内容简介

《观音 达摩 罗汉全传》为了方便阅读，在每一本书前都写了前言，介绍《观音 达摩 罗汉全传》的作者及作品成书情况，对书中难读的字词典故也作了注释。希望这套丛书能得到您的喜爱，也希望专家和读者提出意见和建议，以使这套丛书日臻完善。

图书目录

南海观音菩萨出身修行传 达磨出身传灯传 二十四尊得道罗汉传

序言

在中国的古典小说史上，以传记的形式记叙历史人物、神话英雄、圣贤宗师与宗教领袖的身世业绩，是明清通俗小说的一大特色。《观音、达摩、罗汉全传》一书，就是创作于明代的一部以民俗文化中神话人物的故事为题材的白话小说。 《观音传》全名《南海观音菩萨出身修行传》，共二十五回，朱鼎臣编辑。前半部分主要叙述了观音菩萨功成前的凡胎妙善公主的降生出世，坚心修道，历经种种磨难与考验，终于大道归真，修成菩萨。后半部分讲的是观音与善才、龙女收伏青狮白象的故事。在我国传统文化中，观音菩萨，被称作“观世音菩萨”、“正法明如来”，是相貌端庄慈祥、手持净瓶杨柳，具有天量智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦，无皮囊色身和男女之相，妇孺皆知，是人们心中永远的信仰和希冀。千百年来，一直被举世钦崇，举国景仰。这部小说将神明通俗化，将神通传奇化，以白话形式传播佛家宗教思想，赞美观音菩萨。明清以后，观音菩萨在国人心中逐渐成为慈祥的“娘娘”形象，应当说，与这部《观音传》的流行大有关系。 《达摩传》全名为《达摩出身传灯传》，明代朱开泰著。这部小说根据佛教禅宗创始人达摩的故事编纂而成。记述了达摩一生的经历及其言行。达摩，又称菩提达摩、菩提多罗。是南天竺香玉王的第三子。梁武帝时来到中国广州，被迎入金陵，奉若上宾。后达摩北上四处游历，传播禅法。最终在嵩山少林寺修习禅定，面壁九年，传法于慧可后圆寂归天。后人尊达摩为中国佛教最大宗门禅宗初祖，尊少林寺为中国禅宗祖庭。历史上流传很多达摩的传说：一苇渡江、面壁九年、断臂立雪、只履西归等，表达了后人对达摩的敬仰与怀念之情。 《罗汉传》全称为《二十四尊得道罗汉传》，明代朱星祚编。这部小说是根据民间传说改编而成的。描写的是长眉罗汉、伏魔罗汉等二十三尊罗汉的传奇故事(其中一尊罗汉不知何故缺失)。罗汉，又称阿罗汉，最早是从印度传人中国的。罗汉之义，一是可帮人去除一切烦恼，二是可接受天地人间供养，三是可帮人不受轮回之苦，是佛教得道弟子修证最高的果位。在中国寺院中常有十六罗汉、十八罗汉和五百罗汉之说。 上述三部小说，对于今天的读者了解观音、达摩、罗汉这些在中国传统文化中影响颇深的佛教人物，将会有所帮助。从明清小说中，读者还可以了解到佛教的宗教宣传以及宗教思想的传播发展过程。对小说中个别涉及封建迷信的内容，读者在阅读中应注意甄别。 此次再版，我们对原书中的笔误、缺漏和难解字词进行了更正、校勘和释义，对原书原来缺字的地方用口表示了出来。以方便读者阅读。由于时间仓促，水平有限，其中难免有所疏失，望专家和读者予以指正。 编 者 2011年3月