基本介绍

内容简介

《敷教在宽:康有为孔教思想申论》特别强调青年康有为的重要性，即写作《教学通义》时的康有为，认为康有为在《教学通义》中提出的敷教主张规定了他后来孔教思想的基本方向。康有为的孔教思想在今天仍然值得我们认真对待。适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

作者简介

唐文明，男，山西朔州人，1970年生。2001年毕业于北京大学哲学系伦理学专业，获哲学博士学位，同年任教清华大学哲学系至今。2003—20041学年为美国联合神学研究院访问学者，2008～2009学年为美国哈佛一燕京学社访问学者。主要研究方向为伦理学、中国哲学与宗教学。曾主编“清华哲学年鉴》，现任中国伦理学会副秘书长、中国青年伦理学会副会长。在国内外学术期刊发表学术论文50多篇，出版学术专著《与命与仁：原始儒家伦理精神与现代性问题》（河北大学出版社，2002）、《近忧：文化政治与中国的未来》（华东师范大学出版社，2010）、《隐秘的颠覆：牟宗三、康德与原始儒家》（三联书店，2012）及学术译作若干篇。

图书目录

引言：如何安置孔子？ 上篇：理学、经学与孔教 一、康有为与理学的交涉 二、康有为孔教思想的提出 下篇：庶民、国家与孔教 三、康有为的今文经学立场与其戊戌流亡前的孔教建制主张 四、戊戌流亡后康有为的孔教思想 五、辛亥革命后康有为的孔教思想 结语：认真对待康有为的孔教思想 参考文献 跋