• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.人物关系
  • 4.人物简介
  • 5.人物履历
  • 6.教授课程
  • 7.主要研究方向
  • 8.主要专著
  • 9.研究项目
  • 10.获得奖励
  • 11.孔韶教授来校讲学
  • 12.参考资料

庄孔韶

庄孔韶(1946年12月-),生于北京,祖籍江苏常州1,博士毕业于美国华盛顿大学民族学(人类学)博士,中央民族大学教授。

庄孔韶1994-1998年返国任中央民族大学民族学系主任兼民族学与人类学研究所所长。20世纪90年代至21世纪第一个十年内,在其的带领下,中国一大批新生代人类学家纷纷再访中国老一辈学人的田野研究地点,形成了中国人类学的“回访潮”。21世纪初,庄孔韶进入凉山彝区拍摄了人类学电影《虎日》。2003-2011年创建中国人民大学人类学研究所,任所长。2010年赴浙江大学新建人类学研究所,任所长。2018年10月受聘云南大学魁阁”学者身份和社会文化人类学首席专家。著作有《父系家族公社形态研究》《教育人类学》《水漫三峡》等书籍23

基本信息

  • 中文名

    庄孔韶

  • 国籍

    中国

  • 民族

  • 出生日期

    1946年12月

  • 出生地

    北京

人物关系共1人

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老师
林耀华(1910年3月27日—2000年11月27日),福建省古田县人,博士毕业于美国哈佛大学,中国民族学家、人类学家、社会学家,原中央民族大学博士生导师、终身教授,被称为中国一代学术伟人、人类学民族学泰斗[1]。 1928-1935年,就读于北京燕京大学,先后获得学士、硕士学位,之后留校任教[2]。1940年,获哈佛大学哲学博士学位。1941年,回国任教,并完成《凉山彝家》。1944年,用英文写成的小说体裁的社会研究著作《金翼》在纽约印行[2],该著作后来成为国际人类学研究的重大主题“中国汉族宗族社会研究”的奠基作品之一。1945年,在成都燕京大学社会学系兼代理系主任。1952年起,任中央民族学院教授、终身教授,兼任中国社会科学院社会学研究所兼职研究员。1980年10月,出任中国民族学会创会副会长。1984-1990年,先后出版《原始社会史》《民族学通论》,均获北京市及全国三项奖。1995年,出版《凉山彝家的巨变》,获中国第十届图书奖[1]。2000年11月27日,病逝于北京,享年90岁[3]。 林耀华应用人类学知识为新中国服务,率先运用马克思主义指导人类起源论研究,其著作《从猿到人的研究》使中国国内的人类学研究转到新的方向。其传记被多种国际名人传收录,其学术成就引起国际学术界的重视[4]。
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人物简介

美国华盛顿大学人类学博士后研究,访问教授和访问学者(1990 -1994)。台湾“中央研究院”访问研究员(1997—1998)。中国人民大学人类学研究所所长。中国民族学会理事, 中国人类学会理事,中国比较文学学会理事。中国遗传学会国际伦理道德委员会委员,美国摄影师学会终身会员。著有《父系家族公社形态研究》(1983)、《教育人类学》(1989),影视人类学片《端午节》(编导和制片人,英文版录像带,美国1992年玛格瑞特米德电影节入围片)、《水漫三峡》(1997)、《怀想——北京“新疆街”的时空变迁》(1999)。另有现代诗集《情人节》(1995)、《北美花间》(1994)和个人摄影展《美国与中国》(美国华盛顿州西雅图)。《金翼》的接续研究成果----《银翅》。现在出版了《独行者——人类学随想丛书》五本。

1988年成为中国解放后培养的第一位民族学(人类学)博士。

人物履历

首届香港霍英东教育研究基金赴美,1989年获美国华盛顿大学弗里茨博士后研究基金,在该校杰克逊国际研究学院和人类学系完成博士后(1990-92)。

1994-1998,任中央民族大学民族学系主任,民族学人类学研究所所长。

1998-2003,中央民族大学民族学系教授、博士生导师,中央民族大学多元文化研究所所长、实验影视人类学中心主任。

2003至今,中国人民大学人类学研究所所长、教授。

清华大学社会学系特聘资深教授(2000-);台湾CCK国际学术研究基金得主(1995-98年度);香港中文大学新亚书院和人类学系访问教授(1997);中研院民族学研究所访问研究员(1997-98);加拿大不列颠哥伦比亚大学社会学人类学系高级访问学者(2000);法国远东学院讲座(2002);2008年世界人类学民族学大会筹委会副秘书长;中国人民大学人类学研究所和美国北卡罗来大纳学社会医学系摄制项目、合作与培训项目(2003-2004);新疆大学兼职教授(2004-);中国比较文学学会理事;中国都市人类学会常务理事,中国人类学会理事,美国摄影师学会终身会员。

主要研究领域为汉人社会、影视人类学理论与摄制、教育人类学、历史人类学、文化撰写的多元实践、应用人类学(公共卫生等)和文化遗产保护。[1]

教授课程

*近两年 本科生 和 研究生课程:

《人类学概论》旨在提供大学生清晰的人类学基本理论和方法;提供重要的学术理念和概念;田野工作的选点和寻找调研的切入点、理论诠释和产出;讨论人类学应用的条件与可能性。

《汉人社会》旨在提供研究生汉人社会研究的脉络、方法,以及现有相关理论的使用,启发学生扩大汉人社会研究的地理范围,尝试发现不同地区汉人社会的组织特征与运作机制。

《应用人类学》旨在提供研究生对人类学四个基本分支理论应用性延伸的条件与可能性;以及众多较为成熟的分支学科应用性的条件与可能性。

《影视人类学》和《人类学影视评论》经常安排为连续性课程,提供研究生影视人类学分支学科的基本理论,特定的镜头语言与影视表现方法,以及提供影视片选题、人类学理论运用、寻找研究论文文本与影片互补的契机,讨论国内外经典影片并加以评论,参与本所影视摄制课题的选题、拍摄、后期制作工作,人类学评论是影视和文本检视的基本评论之一。

*指定课程以外的师生交流座谈课(一对一,或小型专本所拍摄题沙龙):近年来涉及的专题有“山东、河北、甘肃、关中、川西等地的乡镇社会”、“流动人口的组织”、“人类学整体论的内涵与应用”、“影视人类学的摄制与文本”、“信仰、族群、科学与临终关怀”、“发展人类学检视”、“人类学的诗学与创作”等。