基本介绍

内容简介

《名家精品鉴赏:沈从文作品集(精读本)》作者沈从文一生共出版过30多部短篇小说集和6部中长篇小说，是中国现代作家中成书最多的一位。他的作品享誉全世界，被译成四十多个国家的文字出版，井被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本。沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者。他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美。他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致、结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是‘人性’”。

作者简介

沈从文（1902—1988），原名沈岳焕，字崇文，湖南凤凰县人。现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物，二十世纪最优秀的中国文学家之一。他一生笔耕不辍，著作颇丰，作品结集约有八十多部，是现代作家中成书最多的一位。主要作品有：小说《边城》、《长河》、《八骏图》，散文集《从文自传》、《湘行散记》，文论集《烛虚》、《云南看云集》等。他的作品充满了对人性的隐忧和对生命的哲学思考，给人教益和启示。凭借独特的创作风格，沈从文在中国文坛中被誉为“乡土文学之父”。

图书目录

阿黑小史 序 油坊 秋 病 婚前 雨 [鉴赏] 神巫之爱 媚金，豹子与那羊 [鉴赏] 神巫之爱 [鉴赏] 新与旧 新与旧 三个男人和一个女人 [鉴赏] 一只船 [鉴赏] 萧萧 萧萧 [鉴赏] 一个女人 [鉴赏] 雪睛 赤魇 雪晴 巧秀和冬生 传奇不奇 [鉴赏] 边城 题记 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二 十三 十四 十五 十六 十七 十八 十九 二十 [鉴赏] 长河 题记 人与地 秋（动中有静） 橘子园主人和一个老水手 吕家坪的人事 摘橘子 大帮船拢码头时 买橘子 一有事总不免麻烦 枫木坳 巧而不巧 社戏 [鉴赏] 湘行散记 一个戴水獭皮帽子的朋友 桃源与沅州 鸭窠围的夜 一九三四年一月十八 一个多情水手与一个多情妇人 辰河小船上的水手 箱子岩 五个军官与一个煤矿工人 老伴 虎雏再遇记 一个爱惜鼻子的朋友 [鉴赏]

序言

沈从文（1902～1988），现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名蔑林，字崇文，湖南凤凰县人，苗族，祖母刘氏是苗族，其母黄素英是土家族，祖父沈宏富是汉族。 沈从文的一生是坎坷的一生、奉献的一生。他早年漂游在湘西沅水流域；1923年闻入北京，1923年至1928年在北京以写作谋生；1928年至1930年，沈从文被徐志摩发现。将这位小青年推荐给中国公学校长胡适，在上海中国公学任讲师，兼《大公报》《益世报》等文艺副刊主编；1931年至1933年在青岛大学任讲师；1934年至1939年在北京主编全国中小学国文教科书；1939年至1947年在昆明西南联合大学任教授；1947年至1949年在北京大学任教授；1950年至1978年在北京中国历史博物馆任文物研究员；1978年至1988年在中国社会科学院研究所任研究员。 沈从文一生共出版过30多部短篇小说集和6部中长篇小说，是中国现代作家中成书最多的一位。他的作品享誉全世界，被译成四十多个国家的文字出版，井被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本。沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者。他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美。他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致、结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是‘人性’”。 代表作《边城》是沈从文1934年创作的长篇小说，所写的故事很简单，但达到了极高的艺术成就。小说以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，表现自然、民风和人性的美，描绘了水边船上所见到的风物、人情，是一幅诗情浓郁的湘西风情画，充满牧歌情调和地方色彩，形成别具一榕的抒情乡土小说。 1937年创作的长篇小说《长河》，是沈从文回到湘西、在沅水中部一个县城里居住约四个月之后有感而写的一篇小说，是他继《边城》之后，关于湘西人物、社会风情的又一曲挽歌。作品延续了作者一贯的清新、质朴风格，运用现实主义手法，通过对湘西某村落世外桃源般生活的描绘，成功塑造了夭夭、老水手、三黑子等艺术形象，表达了作者对心灵美的高度赞扬和肯定。 沈从文创作的作品无一不在表现理想中的完美人性和对完美人性的追求，他的《边城》就是一首充满爱和美的人生赞歌：青年男女的情爱、祖孙父子的亲爱、人们之间的友爱、湘西风俗风景的可爱，以及这些爱中蕴蓄的美，融合在整个故事和人物彤象中，给读者以强烈的艺术美感；《萧萧》中所表现的人们的宽容善良、通情达理，环境的和谐，这些都体现了沈从文对完美人性和理想社会的追求。他的这种追求，在中国现代文学史上的独特价值主要体现在以下三个方面：一是这种追求的执著性。对完美人性的追求既是沈从文的审美理想，也是他的人生理想；二是这种追求的独特性，他把完美的人性与完美的社会和完美的大自然融会贯通起来，构成了特有的“湘西世界”；三是这种追求的针对性，他对完美人性的追求是针对当时所谓的文明大都市而言的，大都市里的人情、人性与金钱交织在一起，污浊不堪。对社会政治的疏离、对都市人生的厌倦和对现实人生的困惑，使得沈从文把民族出路和社会变革的希望寄托在对完美人性的追求上。 本书为本套丛书之一本，由于编者能力有限，难免存在疏漏，敬请读者来信指出。 欢迎选购本套丛书其他读本，在此代表全体创编人员表示感谢。 编者