基本介绍

内容简介

◆中国古典文言短篇小说巅峰之作。 ◆影响鲁迅、张爱玲、莫言创作的“专集之最有名者” ◆写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分（郭沫若）

作者简介

蒲松龄（1640年－1715年，明崇祯十三年－清康熙五十四年），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。中国山东淄川（今淄博市淄川区）。族裔有争议。世称“聊斋先生”，马瑞芳称他是“世界短篇小说之王”。

图书目录

序 考城隍 瞳人语 画壁 王六郎 劳山道士 蛇人 狐嫁女 娇娜 鬼哭 叶生 成仙 王兰 青凤 画皮 董生 陆判 婴宁 聂小倩 海公子 丁前溪 造畜 凤阳士人 耿十八 珠儿 水莽草 胡四姐 酒友 莲香 阿宝 巧娘 口技 红玉 林四娘 鲁公女 连琐 夜叉国 王成 商三官 庚娘 连城 雷曹 霍生 阿霞 公孙九娘 促织 鸦头 山市 续黄粱 辛十四娘 白莲教 胡四相公 赵城虎 武技 秦生 木雕美人 封三娘 狐梦 章阿端 花姑子 武孝廉 义犬 伍秋月 莲花公主 绿衣女 荷花三娘子 柳氏子 潞令 马介甫 绛妃 颜氏 小谢 吴门画工 林氏 狼（三则） 蕙芳 豢蛇 饿鬼 周三 鸽异 江城 邵九娘 二商 梅女 阿英 橘树 青娥 鬼津 仙人岛 僧术 禄数 鬼令 甄后 胡四娘 宦娘 小翠 金和尚 局诈（三则） 霍女 于去恶 凤仙 大鼠 张鸿渐 云萝公主 席方平 素秋 贾奉雉 胭脂 瑞云 葛巾 书痴 晚霞 白秋练 织成 狐女 香玉 石清虚 粉蝶 丐仙

序言

明清两代是我国古典小说发展的鼎盛时期，其中的文言短篇小说集——《聊斋志异》，堪称自六朝志怪和唐宋传奇以降，中国古代灵异、志怪小说集大成之作。此书成功塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，在形象与思想、幻想与现实之间建立了强有力的艺术关系和联系，达到了中国古典短篇小说的高峰。 作者蒲松龄(1640—1715)，字留仙，又字剑臣，号柳泉居士，山东淄川（今淄博市）蒲家庄人，世称聊斋先生，清代杰出文学家。蒲松龄一生怀才不遇，有志难酬，后半生更是穷困潦倒。他几十年人生历程大体是喜嗔并生、悲欣交集。这种反差明显却又持恒的心灵激荡，促使他在构思聊斋故事之时，深入情节内里，与狐妖仙鬼、幽冥奇怪呼吸相通，感同身受，物我两忘，成就了一部“孤愤之书”。 “聊斋”的含义据蒲松龄的孙子蒲立德《跋》说：“‘聊斋’，其斋名也。”意为谈天说地的闲聊之斋。“聊斋”既是蒲松龄邀人聊天、谈仙说鬼之地，也是他挑灯命笔、整理成书之所。“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。蒲松龄自谓“喜人谈鬼”，“雅爱搜神”，从青年时期便热衷记述奇闻异事，写作狐鬼故事。四十岁时，他将已作篇章结集成册，定名为《聊斋志异》。此后，他不断增补和修改，直至年逾花甲，方才搁笔。可以说，他为《聊斋志异》的创作倾注了毕生的精力。 《聊斋志异》共十六卷，四百九十一篇故事，是一部现实主义和浪漫主义结合的短篇小说集。鲁迅曾经说过，《聊斋志异》是“用传奇法，而以志怪”。蒲松龄的奇思妙想或若虹吸蜃吐，九天霞云，璎珞垂花；或若惨云愁雾，凄风血雨，地狱冤海，这种奇幻诡谲的意象感受一旦经过高超的文字生动描摹，便创造出一个色彩瑰丽、奇幻莫名的艺术世界：花妖狐魅，翩跹而至，天宫冥府，迭相而出。亦真亦幻的故事情节，亦人亦仙的艺术形象，既让读者目眩神迷、惊心诧骨，同时又清晰地映现出现实的人情世态，蕴含着作者强烈的思想情感。 《聊斋志异》所反映的社会万象、世间百态大致可分为以下四个方面： 首先，揭露官吏鱼肉百姓的社会现实。这类作品如《商三官》《梅女》《促织》等。《商三官》讲述了一个孝女为父报仇的故事：一商户被豪强指使仆人捶死，家人诉讼无门，商户女儿愤而出走，假扮戏子接近豪强，最终为父报仇。蒲松龄称赞其为“女豫让”。《梅女》中写一个典史因为收受了小偷三百钱的贿赂，就颠倒黑白，包庇小偷，诬陷良善，逼得无辜的梅女含冤自缢。小说借人物之口怒斥典史：“汝居官有何黑白？袖有三百钱，便而（尔）翁也！”《聊斋志异》的篇末，作者仿效《史记》“太史公曰”的体例，用“异史氏曰”揭示出官虎吏狼鱼肉百姓的社会现象。 其次，赞美青年男女纯洁真挚的爱情和为争取自由幸福而斗争的精神。表现这一主题的作品在《聊斋志异》中数量最多，成就也最高。如《花姑子》《阿宝》《青凤》《连城》等。《香玉》中的黄生，爱上了牡丹花精香玉，当牡丹花枯死时，他精心浇灌陪护。他的一片至情感动了花神，最后他也变成了牡丹花，与香玉美满结合。《连城》中大家闺秀连城与穷书生乔生相爱，虽然门第、财富不相配，又有世俗的阻挠，但男女主人公为了争取爱情，进行了顽强曲折的抗争。在自由恋爱被扼杀的时代，作者尽意挥写人类天性中的爱悦之情、倾心之想，大力渲染追求婚姻自主和爱情幸福的人物形象，具有非常积极的意义。 第三，讽刺科举考试制度的腐败和弊端。蒲松龄在科举考试中屡屡失败，使他切身体验到试官的昏庸无能、贪贿腐败。反映这一主题的作品如《于去恶》《司文郎》等。《于去恶》写北平名士陶圣俞赴乡试，寓居城郊，遇见赴阴间试的鬼于去恶。在于去恶的讲述中，陶生看到了官场的丑陋。顺治十四年科场舞弊案发之后，陶生才中了乡试副榜，但从此不再想做官，教导弟弟读书并以此为乐。 第四，赞颂女性的种种美德善举。蒲松龄在书中创造出很多在风尚品格、精神面貌上迥同于传统妇女的新女性形象，婴宁是其中的杰出代表。婴宁是一个笑容可掬的少女，从她无拘无束的笑声中，我们看到了她那天真、爽朗、纯洁、善良的性格；她不受礼教的束缚，甚至无视礼教的存在。她的形象表现了作者对至纯本真的人性的肯定，对自由的呼唤。此外，《小翠》《霍女》《聂小倩》《宦娘》等，也都创造了不同凡俗、胜过男儿的女性形象。这些带有诗意特质的人物对之后出现的《红楼梦》显然产生过影响。 《聊斋志异》是一部经历了漫长时期才完成的短篇小说集，故事来源不同，作者的思想认识前后又发展变化，因而全书的内容良莠不齐，比较复杂。本书选取了其中的优秀作品，融汇了思想美、形象美、语言美、意境美。相信读者每读一遍，除了在思想上受到启迪，还会得到一种全方位艺术美的享受。

名人推荐

写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。 ——郭沫若 鬼狐有性格，笑骂成文章。 ——老舍