概述

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青海汉族，葬礼是人逝世以后，由家庭成员及亲友对逝世者举行哀悼和安葬的一系列民间礼俗活动。根据青海人家实实在在的葬礼为准！

整个过程

在青海汉族葬礼习俗中，此项活动的前后分：居丧、报丧、讣告、成孝礼、入殓、戴孝、请亡、守孝、吊唁、验孝、转经、送亡、起灵、安葬等仪式。

简述

由组织者（丧官）及始终参与葬礼活动的文书礼仪先生来进行策划、协调、有序、规范的完成全过程。在安葬方式上大致分为土葬、火葬、先火化后水葬。这项礼仪活动既体现人类社会历史发展的共性，也有地域、地缘、血缘、家境情况的不同而有别。自古以来，随着社会的进步和发展，葬礼民间文化在一代代传递过程中不断吸收、融化、逐步形成了新的综合。

居丧

居丧是为逝者穿戴衣服的礼俗。亲人逝世后，先请家户内或邻居乡友脱去逝者（称升天）身上的华丽衣服，摘去身上的金、银首饰等装饰品后整容、净身穿服（穿三、五、七、九、十一、十三件单数棉织寿衣，一般不穿彩色寿衣），加盖纸衣，头裹布纱，口含金银手饰或铜币，在左右手掌上各带六个面饼（称打狗饼）。后将逝者安置在临时搭建的床位上（底座是前后两条长凳，上面一门床板）。

报丧

人逝世后，在殡榻前点燃一盏食油灯（从最开始要一直长燃到安葬）、献上十二个馒头（称倒头盘）、一碗五谷颗粒、献子、献酒、献果、点燃九烛香、安挂逝者像以此设立灵堂。此时孝男孝女按辈分跪拜，在哭声震天的悲痛中，点燃张张冥纸，以示给阴曹地府（以为人逝世后回到阴间）卒士付足领魂费，保佑逝者一路顺风。此后，请来的丧官组织安排乡友，各自请致悼词者（称礼仪先生）、算卜者（称阴阳先生；青海方言俗称：老师傅）、唢呐吹奏者（青海方言俗称：吹鼓手），并赴亲戚家中报丧。

讣告

XX持奉无状痛遭

先妣X太君讳XX，恸于X年X月X日X时以X病卒于内寝，距生于X年X月X日X时。

享寿X十X岁XX亲视含殓即日成服，定于X月X日在家设奠，哀此讣闻。

哀子XXX泣血谨启。

入殓

逝者入殓前，由算卜者为其制作“引魂幡”，又名铭旌（长231厘米、宽66厘米的红长布，用毛笔或金粉在上面写亡人一生的主要功德）放于灵堂前，而后卜算者手持菜刀掩盖寿棺（以示逢凶化吉，保佑平安），此时在激荡的哭声中烧纸、敬香、磕头、张贴对联，迸发永别之情。

男铭旌写法