纯美阅读系列:诗经详解
《纯美阅读系列:诗经详解》重点放在对诗句抽丝剥茧的解读上。除了在赏析中对诗的内容进行流畅优美的解说之外,每一首诗还附上了详尽的拼音和注释,以扫清诗歌阅读的障碍。深入每一首诗的文字,才能抵达《诗经》最初的风致。《诗经》的美丽、无邪,《诗经》的言外之意、意内之叹、叹中之思,《诗经》的口耳相传,千古不衰,都能在文字里找到答案。
基本信息
- 书名
纯美阅读系列:诗经详解
- 作者
沐言非
- 出版社
中国华侨出版社
- 出版日期
2014年1月1日
- 页数
371页
- 语种
简体中文
- 开本
16
- 品牌
中智博文
内容简介
《纯美阅读系列:诗经详解》由中国华侨出版社出版。
图书目录
风篇 周南 关雎 葛覃 卷耳 樱木 螽斯 桃天 兔置 芣苢 汉广 汝坟 麟之趾 召南 鹊巢 采蘩 草虫 采颜 甘棠 行露 羔羊 殷其雷 摽有梅 小星 江有汜 野有死麕 何彼裱矣 驺虞 邶风 柏舟 绿衣 燕燕 日月 终风 击鼓 凯风 雄雉 匏有苦叶 谷风 式微 旄丘 简兮 泉水 北门 北风 静女 新台 二子乘舟 鄘风 柏舟 墙有茨 君子偕老 桑中 鹑之奔奔 定之方中 蝃蝀 相鼠 干旄 载驰 卫风 淇奥 考槃 硕人 氓 竹竿 芄兰 河广 伯兮 有狐 木瓜 王风 黍离 君子于役 君子阳阳 扬之水 中谷有蕹 兔爰 葛蕞 采葛 大车 丘中有麻 郑风 缁衣 将仲子 叔于田 大叔于田 清人 羔裘 遵大路 女日鸡鸣 有女同车 山有扶苏 箨兮 狡童 褰裳 丰 东门之坤 风雨 子衿 扬之水 出其东门 野有蔓草 齐风 鸡鸣 还 著 东方之日 东方未明 南山 甫田 卢令 敝笱 载驱 猗嗟 魏风 葛屦 汾沮洳 园有桃 陟岵 十亩之间 伐檀 硕鼠 唐风 蟋蟀 山有枢 扬之水 椒聊 绸缪 杖杜 羔裘 鸨羽 无衣 有杕之杜 葛生 采苓 秦风 车邻 驷蠛 小戎 蒹葭 终南 黄鸟 晨风 无衣 渭阳 权舆 陈风 宛丘 东门之粉 衡门 东门之池 东门之杨 墓门 防有鹊巢 月出 株林 泽陂 桧风 羔裘 素冠 隰有苌楚 匪风 曹风 蜉蝣 候人 鸬鸠 豳风 七月 鸱鹗 东山 破斧 伐柯 九霞 狼跋 雅篇 小稚 鹿鸣 四牡 皇皇者华 常棣 伐木 采薇 扶杜 南有嘉鱼 南山有台 蓼萧 湛露 彤弓 菁菁者莪 车攻 吉日 鸿雁 庭燎 鹤鸣 祈父 白驹 黄鸟 我行其野 小曼 何人斯 巷伯 谷风 蓼莪 四月 北山 无将大车 小明 鼓钟 楚茨 信南山 甫田 大田 瞻彼洛矣 裳裳者华 桑扈 鸳鸯 颊弁 车辇 宾之初筵 鱼藻 采菽 角弓 都人士 采绿 隰桑 白华 绵蛮 瓠叶 渐渐之石 何草不黄 大稚 文王 大明 绵 旱麓 思齐 文王有声 生民 既醉 假乐 洞酌 卷阿 板 荡 桑柔 云汉 □民 江汉 常武 颂篇 周颂 清庙 维天之命 维清 昊天有成命 我将 执竞 思文 噫嘻 振鹭 雍 载见 有客 武 敬之 小毖 桓 □ 鲁颂 马可 有骆 泮水 商颂 那 烈祖 玄鸟 长发 殷武
序言
作为中国古典文学的源头之一,《诗经》中的许多诗句因其美好、内涵丰富、意味深长而为后世的人不断引用,至今仍熠熠生辉。 “窈窕淑女,君子好逑”,郎才女貌,才子佳人,延续了千古的风流婉转;“一日不见,如三秋兮”,将恋人分离的煎熬和痛苦表现得如此贴切,以至于经历数代流传,也从未褪色;“执子之手,与子偕老”,直至今日仍作为坚贞的誓言,见证一场又一场执手老去的爱情。 无论古今中外,爱情都是永恒的文学主题,因此,《诗经》中最广为人知的亦是爱情诗。但是,《诗经》之所以被称为“周代社会的百科全书”,之所以成为“中国古典诗歌现实主义传统的滥觞”,就在于它广泛而真实地表现了周代社会生活的方方面面,不仅有婚恋,更有国家、民俗、农业、祭祀、战争、狩猎;不仅有痴男怨女,更有没落贵族、农民、小官吏、征夫、奴隶等等。 《诗经》分《风》、《雅》、《颂》三类。《风》又称《国风》,包含了15个国家和地区的民间歌谣,其中一部分来自劳动者的口头创作。这种口头创作的歌谣保留了最鲜活的底层民间风味,充满早期人类生活的原始和野性,是《诗经》中最为出彩的篇章。 《雅》分《小雅》和《大雅》,《大雅》主要是应用于朝会典礼的乐歌,包括开国史诗和一部分政治诗,可当作史料阅读,对于重现当时的政治生活、了解周朝的兴衰过程,有着很大的借鉴意义。《小雅》则扩大了表现范围,从朝会延伸至贵族阶层,从表现重大的国家兴亡到表现士大夫和贵族的生活,在题材上有所开拓。 《颂》分《周颂》、《鲁颂》、《商颂》。《周颂》是西周王室的宗庙祭祀乐歌,《鲁颂》是春秋时期鲁国的宗庙祭祀乐歌,《商颂》是殷商后裔宋国的宗庙祭祀乐歌。其中以《周颂》最具代表性。祭祀是中国古代社会生活的重要组成部分,《国风》中就有多首表现民间祭祀的诗歌,而《颂》专门记述宗庙祭祀,其中既有对王的美化与歌颂,亦表现出先民的社会理想和时代的进程。 《诗经》是简单的。它体例清晰,篇目分明;赋、比、兴三种艺术手法,贯穿全书;通篇以四言为主,简洁明了;韵律优美,富有节奏;便于诵读,朗朗上口。 然而《诗经》又是复杂的。洋洋洒洒三百篇诗,距今已近三千年时光,用字、本义、主旨,无不晦涩难解;赋、比、兴,常常你中有我,我中有你,使得诗篇要旨多变;四言句式,言简义丰,造成歧义不断,难成定论。 正因如此,《诗经》才读不尽,也说不尽。每个人都能读出一部属于自己的《诗经》。但在此之前,需要了解《诗经》,不是执意着眼于《诗经》的外部研究,也不是盲目追随别人的“一家之言”,而是从每一首诗的字、词、句入手,对“诗三百”形成感性的体验和客观的认识。 因此,尽管后世的《诗经》研究浩如星海,不计其数,本书也只取其一二,作为参考,重点仍放在对诗句抽丝剥茧的解读上。除了在赏析中对诗的内容进行流畅优美的解说之外,每一首诗还附上了详尽的拼音和注释,以扫清诗歌阅读的障碍。深入每一首诗的文字,才能抵达《诗经》最初的风致。《诗经》的美丽、无邪,《诗经》的言外之意、意内之叹、叹中之思,《诗经》的口耳相传,千古不衰,都能在文字里找到答案。