基本介绍

内容简介

《历史的模样1:夏•商•周》： 小女子书写大历史，溯源头首部夏商周，华夏文明的始祖们过的是田园牧歌般的生活吗，美好的尧舜禹禅让制度有没有背后的阴谋诡计，原始血腥的社会里为何长出了我们的精神之花。 如果从人性化的角度看历史，历史会变得趣味无穷。《历史的模样1:夏•商•周》从史料最稀缺的夏商周谈起，寻踪觅迹，追根溯源，一段遥远的历史和历史中的人物活灵活现地呈现在人们面前。书中以人物代人的讲述方式扯下了夏商周历代帝王高高在上的面纱，展现了帝王的常人思维，使人物和他们所经历的重大历史事件来龙去脉昭然若揭、血肉丰满。《历史的模样1:夏•商•周》还揭露了尧舜禹禅让背后的血腥、商纣王身负六大罪状的冤枉、烽火戏诸侯的虚假等历史真相。这些都为读者打开了一扇独特的看待和分析历史的窗户。

作者简介

蒋胜男，女，70后，编剧、作家。喜欢自然风光，喜欢种花养鱼，享受平常生活中点点滴滴的乐趣。读史深入浅出，善于透过史书的文字表象看到历史的真实面貌，见解有道，笔法犀利而不失轻快，兴趣广泛而写作博杂，写过小说、散文、杂文、诗词、戏曲、影视、歌曲，题材有历史、言情、武侠、玄幻、都市等，出版有历史长篇小说《凤霸九天》、历史杂谈集《女人天下》等。

图书目录

自序 历史是摸着石头过河 上卷·夏 尧的话语权 代代都是老妖精 全世界的大洪水 洪水改变世界 持好人卡的舜 禅让的真相 “被全勤”的禹劳模 跟着禹有肉吃 禹和涂山氏的恩怨情仇 我们的历史从吃饭开始 太康失国 老虎和猱的故事 后羿和他的女人 少康复国 孔甲养龙 伊尹的计划 中卷·商 神话人物是怎么产生的 商部落的起源 伊尹入商 被囚禁的成汤 妹喜归来 汤武革命 在天灾面前 伊尹放太甲 历史是如何被记录的 太甲复位 祭祀和甲骨 甲骨文中的历史印迹 龙套诸商王 九世之乱(上) 九世之乱(下) 当信用破产时 第九张大饼 盘庚迁殷 武丁的梦中人 …… 下卷·周 结语

序言

一部二十五史，不知从何说起。 我是个喜欢看历史的人，而我们写历史的书也的确不少。从小 时候读书时的官方钦定教科书，到各类史籍，从专家史论，到民间 演义，再到现在的百家论坛、网络说史…… 然而，我一直想看的书，却还没有看到。 我是一个喜欢问“为什么”的人，然而我看到的书，摆开阵势， 洋洋洒洒指点江山者，似乎古人制度设想行为从天而降，现成摆在 那儿，而我们这些后人，以“现代理念”、“某某阶级史观”、“五千 年的总结性”横批竖判，俨然智者无敌。以“六经注我”的态度， 纯以拿来主义，割裂断层，说屑言碎。而又有一些现代所谓的经济 学“专家”，既不知中国之历史，又不知中国之现在，却言必称西 方，高呼“中国人缺少这个那个素质”，“中国需要向西方学习这个 那个文明”等。 然而，中国人并非没有文化，古人并非没有智慧。恰恰相反， 中国人是这个地球上惟一传续了数千年的民族——在一方固定的 土地上。 自西方大炮打开国门，否定中国文明，鼓吹西方文明，似乎成 为一种惯例，许多人恨不得把中华五千年历史一笔抹杀——“一张 白纸，好画最新最美的画”。 自清末洋务运动开始到“打倒孔家店”、“文化大革命”到《河 殇》热播直至《狼图腾》的风行……这些符号性的运动，看似完全 不同甚至能够相互撇清关系，实则却是统一的。总之一个中心，“黄 天已死，苍天当立”，“保守性的黄土文明”已经结束，“扩张性的海 洋文明游牧文明”才是正确的、让人热血沸腾的。 而“黄土文明”到底是什么呢，一言以蔽之，“中国自秦以来两 千年，皆专制黑暗政体之历史也……思想停滞无进步……文明停滞 不进……保守的……落后的……腐朽的……封建的……”等等。 而现代只有西方逻辑的脑子，言必称先秦，那只是因为从西方 史学来讲，先秦的历史是可以用欧洲史学来推演类比的，而秦以后 至清，对于西方史学来说，却是盲点。他们没有这个时代，所以用 西方史学理论无法解释，只能一笔抹掉。 而恰恰是这一段历史，使中国人走出了西方式的“疯狂扩 张——极速灭亡”式盲点，让西方式文明在经历两百多年扩张陷人 了巨大危机后到处抓瞎找“可持续发展”的时候，忘记了东方有一 个国家，它既不扩张也不灭亡，是惟一验证了什么叫“可持续发展” 数千年的国家。 中国的历史，从黄帝传说以来约为4600余年。从《竹书纪年》 载夏以来，约为3700余年。其中夏472年，殷496年，周武王至幽 王257年。自《春秋》《左传》以来，有清楚的年代记载，历史一年 年的年轮，都可以摸得出来。 从有可记载的年代开始，我们慢慢去看，带着一颗虔诚学习的 心，历史其实不能由后人自以为是地总结。恰恰相反，对历史的居高 临下，只会遮住我们自己的眼睛，视历史为“任人打扮的小姑娘”， 恰恰说明对历史的无知。