基本介绍

内容简介

济群法师是当代著名高僧，学修并重的僧人！ 善用网络开示智慧法语，微博达人，新浪微博粉丝超过50万人！ 创办大型公益学习型组织“菩提书院”，教化众多海内外信众！ 本丛书从历年精华文章中精选五大主题，问道、觉悟、安心、处世、云水禅心。帮助解决人生困惑，调适心灵，获得智慧人生！ 周国平郑重推荐！

作者简介

济群法师，当代著名高僧，沩仰宗第十代传人。 1984年毕业于中国佛学院，现任戒幢佛学研究所所长，闽南佛学院研究生导师。济群法师多年来一直从事佛学研究及教学、弘法的工作。并受聘为苏州大学政治与公共管理学院兼职教授，厦门大学宗教研究所高级顾问、客座教授。擅讲唯识、戒律、阿含等课程。 济群法师是学修并重的僧人，他继承太虚大师的人生佛教思想，提出“佛法让人生更智慧”的理念，并结合目前社会现状，为大众解说、传授正法。为使佛法走近生活，济群法师从不排斥使用现代工具辅助弘法，所以早在20年前便开始使用电脑，为信众答疑解惑，在10多年前便建立个人主页并相继开办网络佛学院、开设个人博客、微博等，目前拥有粉丝40多万人。近年来，济群法师还积极投身于建设大型公益性学习组织——菩提书院。

媒体推荐

济群法师是我特别敬重和欣赏的当代僧人，他于我真正是亦师亦友，我受教良多，默契也良多。他人品正，悟性高，所以心态好。 在佛门中，他是——用他自己的话说——一个自由主义者，超脱具体佛事，过着闲云野鹤的生活。在人世间，他却又是——用我的话说——一个理想主义者，然而是关注现实、惦念众生的理想主义者，孜孜不倦地传播人生的真理。他善于用日常的话语说透精妙的佛理，有拨云见日之效。在今天的时代，他的声音值得每一个被欲念和烦恼所困的人倾听。 —周国平 因为慈悲，所以入世度众；因为智慧，所以不著世间。 —《人物周刊》 济群法师在我身前时走时停，为我指点，我注意到他走路的方式与我大相径庭。他提步很轻，几乎没有声音，上身也不会因出脚而起伏或改变左右重心，仿佛在平移，只有大褂的后裾随之均匀地飘忽拂动，状极优雅。 —《南方人物周刊》 我们寻访了很多线索，希望能找到一位高僧接受我们的采访。可是，我们的佛学基础有限，在几乎一筹莫展的前提下，幸亏得到了一位朋友的帮助，他向我推荐了济群法师，寥寥数语“他是汉传佛教的几大长老之一，极少数还坚持修学和度人为佛法修行根本的僧人”。 和济群法师走在一起的时候，会看到一些人因为见到他，突然脸色凝重，然后双手合十行礼。 —《胡润百富》 我们寻访了很多线索，希望能找到一位高僧接受我们的采访。可是，我们的佛学基础有限，在几乎一筹莫展的前提下，幸亏得到了一位朋友的帮助，他向我推荐了济群法师，寥寥数语“他是汉传佛教的几大长老之一，极少数还坚持修学和度人为佛法修行根本的僧人”。 和济群法师走在一起的时候，会看到一些人因为见到他，突然脸色凝重，然后双手合十行礼。 —《胡润百富》

图书目录

有魄力才有作为 【专家视角】 领导者的“四商”与领导力／袁明旭 链接：树立“四个不”的“魄力” 魄力的来源：知识、见识、胆识／赵曙明 链接：非权力性影响需要“威力” 刚愎自用不是魄力／蔡子强 改革开放要敢试敢闯敢冒／王霄 【域外流风】 你需要一个胆大包天的目标／[美]詹姆斯·柯林斯、杰里·波勒斯著真如译 魄力决策的快与慢／[英]罗布·戈菲、加雷思·琼斯著周新辉译 【人物春秋】 春申君之死／黑石 刘颇毁瓮通路／孙乃沅 朱总理一百桌子说：“龙永图，你不要再递条子了。”／方夷敏、李若宁 【文苑折枝】 火灾与废墟／[土耳其]奥尔罕·帕慕克，宗笑飞、林边水译 卫生／[美]E·B·怀特著贾辉丰译 飞蛾之死／[英]弗吉尼亚·伍尔芙著胡龙彪译 【修身养性】 孙子兵法·作战篇第二／孙武 孟子论小勇与大勇／孟子 【读书讲坛】 读书、读人、读物／金克木 小说的跳跃式阅读／毛姆著刘文荣译 读书谈 【博览群书】 主题书架： 《领导的气场：8堂课讲透中国式领导智慧》 《气场》 《我赢定了：鲍威尔生活和领导的艺术》 《向前一步：女性，工作及领导意志》 新书速递： 《不省心》 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》 《我承认我不曾历经沧桑》 《逍遥法外》 《袁腾飞讲成吉思汗》 《朱镕基上海讲话实录》

序言

自序：在许多人心目中，佛教只是烧香、拜佛、求平安、求保佑，除此之外，不知道佛法跟生活有什么关系；也有人觉得佛法是高深的哲理，距离现实人生很遥远，不知道对当下的生活有什么帮助。 我觉得佛法这么好，了解的人却这么少，实在很遗憾！这种想法不光是佛法能不能得到广泛传播的问题，而是这个社会太需要佛法了。我一向比较讲究实用，倘若佛法缺少实用的价值，我想我应该不会选择佛教作为我的信仰，更不会献身于佛法的弘扬。 佛法的智慧，对中国人来说有两个重大意义：一是继承传统文化的意义。说到中国传统文化，人们比较容易想到儒家、道家思想，认为佛教是外来的。其实佛教传到中国两千多年了，自汉魏以来儒释道三家思想已经成为中国文化的主流力量。佛教思想也渗透到中国文化的各个领域，如文学、哲学、艺术、民俗等，和中国文化水乳交融，成为中国文化的重要组成部分。不了解佛学，就不能很好的继承中国传统文化。 另外，佛法是人生的大智慧，对于了解心性，了悟生命真相，具有非常重要的意义。当今社会，许多人都活在浮躁、混乱中，内心总有许多困惑、许多烦恼，虽然拥有丰富的物质条件，但活得并不幸福、并不自在。原因在哪里呢？ 这个世界由两大因素组成的，一是物质，一是心灵。当物质极大丰富却不能给人们带来快乐时，那原因一定是出在心灵上，于是人们开始关心心理问题。这几年，心理学逐渐受到重视，涌现出一大批心理学的从业者。本人也经常应邀参加心理学界高层论坛的对话，以及一些心理学高端培训的讲座，这些活动让我对心理学有了更多的了解，同时也和心理学界结下很深的因缘。 其实，佛法就是东方的心理学。中国传统文化儒释道三家，儒家是做人、治理国家的哲学；道家是养身，追求长生不老的学问；佛家是心性之学。佛教传到中国以来，一直承担着中国人心理辅导的角色，帮助中国人了解自己的心性，乃至明心见性，解除生死轮回。从实现心灵的安宁，到解决生命永恒的困惑。 西方心理学虽然源于古希腊哲学，但主要还是立足于唯物科学的基础上，在佛教看来，对于心理问题的解决也是不究竟的。在东西文化交流的过程中，许多西方心理学家，纷纷把目光转向东方的佛教。学习南传的禅修，汉传的禅宗，以及藏传佛教，把佛法的智慧运用到心理学的理论建设和心理治疗，这方面的成果也频繁被翻译到国内，在许多书店中都能看到。国内也有不少心理学的从业者开始学佛，参加禅修。 在这个充满浮躁、混乱的时代，佛法的觉醒之光，是这个时代的希望。佛陀对我们这个世界众生的最大贡献，是他在菩提树下明心见性，发现了一切众生都有佛性，都有觉悟的潜质。也就是众生都有自我拯救的能力，这无疑是给我们人类生命带来光明和希望。 人类因为无明，看不清自己，也不认识世界，产生对自我的错误设定，对世界的错误认识，由此发展出贪嗔痴烦恼，形成了凡夫心的迷惑系统。人类深陷在这样的生命系统中，长久地轮回着，看不到方向，找不到出路。在烦恼中挣扎，在痛苦中煎熬。 佛陀的教法，便是帮助我们开发觉悟潜质的智慧和方法，它可以帮助我们认清生命的真相，走出迷惘，走向觉醒。佛教所说的解脱，似乎离我们很遥远，其实跟我们关系非常密切，因为我们的内心有许多困惑、许多焦虑、许多烦恼，通过戒定慧的修行，这些都是可以究竟解除的。佛教所说的涅槃，便是代表着烦恼彻底的平息和寂静。 佛法既能够帮助我们解决生命的永恒困惑，也能给我们的现实人生以智慧的指导。学佛并非要放弃一切，也可以帮助我们更有智慧的过红尘生活。从上个世纪九十年代以来，我一直立足于对人生问题的关注，从佛法的角度，对现实人生存在的各种问题，提供思考和解决方法，先后在高校、企业界、佛教界、心理学界等，发表各种专题演讲或讨论交流，这些内容也都陆续整理成书，收集在这套丛书中。 我希望这套丛书的出版，能够帮助更多的人正确认识佛法，走进佛法。让生命的觉醒之光，在这个时代发扬光大。 济群 2012年秋写于阿兰若