走向田野:银的镇
南昌自古就是炼丹、炼铜及银器制作等传统文化产业较为活跃和鼎盛的地区。《银的镇》就是重新发掘这一历史渊源非常深厚的传统手工技艺。将这一特定的地域文化风景展现于世人面前,将依附于银器手工技艺的道教文化、乡风民俗做一个全面的阐叙,让人们读懂读透陶江的这本大书,让人们沿石岗银器的时光隧道,去做一次岁月的穿越,展现在我们面前是一道新奇而又靓丽的风景线。
基本信息
- 出版社
生活·读书·新知三联书店
- 作者
陶江
- 开本
16
- 页数
252页
- ISBN
9787108048592、7108048590
基本介绍
内容简介
《走向田野:银的镇》编辑推荐:江西南昌自古就是炼丹、炼铜及金银器制作较为活跃的地区,石岗的金银器手工艺更是一项历史悠久、传承脉络清晰的文化遗产。
作者简介
江西省新建县人。1982年开始发表文学作品。2008年加入中国作家协会。主要著作有中篇小说集《平手》、短篇小说集《一朵芙蓉出水来》、学术著作《陶姓史话》、长篇小说《轿谱》、长篇儿童文学小说《水边的仙茅草》等。至今在全国报刊发表小说、散文、报告文学等作品二百余万字。
图书目录
写在前面的话 历史篇 一、祖宗牌位下的祭品 二、南昌之物宝天华 三、坩埚煮铜的青光 四、钟鼎的绝妙佳音 五、响石敲动的节奏 岁月篇 六、巧夺天工的细节 七、药包的传神故事 八、锦江淘金的帆樯 九、血泪构筑的金城 十、金塘井中挖掘面沙金 乡俗篇 十一、石头岗上开银花 十二、三锣击鼓奉神灵 十三、社火的乡间图腾 十四、匠人送神的仪程 灵智篇 十五、新天宝的花开花谢 十六、浩然之气贯长虹 十七、诗意盎然的斜上村 十八、凤凰飞人的绰号 十九、笨鸟先飞的帮匠 二十、白脸公子的正途 二十一、琢而磨之的技巧 二十二、仁婆子的江湖经 二十三、做顺工的江西老表 二十四、走旁门左道的管匠 二十五、忠厚本分的护身符 二十六、眺望天际一线光亮 二十七、一条道走到黑的人 传情篇 二十八、赛银厂的春花秋月 二十九、大华金号的新生 三十、华民金银店的华丽腾身 三十一、小岭金鸡迎春晓 三十二、但得春笋满山香 未完的叙述 三十三、春去春来尤春色
序言
岁月总把许多让人难以忘怀的往事沉淀进历史,成为传说,成为口口相传的神话故事。在遥远的星群里,石岗人的祖先,也许就是一个个凡夫俗子,甚至是贩夫走卒,也许他们的经历并不传奇,普通得再普通不过,全无经典可言。不过,这种民间的传承并不需要更多的文字记叙,也不需要载入史册,惊天动地,就那样祖祖辈辈薪火传承,只留下精湛的手工艺和那至今还存留于民间的金银饰品。或许这就是一个家族的谱序,或许这就是一个村子的功德碑。走过这个村,也许就没有这个店了。可它就是一个存在,就是那一座座实实在在矗立在村口的牌坊。跋涉的脚步移过一个年代,淡忘的尴尬翻过一页又一页,每一页都有它玉堂金马的章节,都有它春华秋实的盛誉。可是,农耕的辛苦,淡忘的岁月,文字记忆稀少,丢却了这份厚重,也遗失了历史。 我尽力在山水草木中寻找石岗的根,石岗银器的根。她就像这个地域每个村口生长的硕大香樟树样四季常青,千年不老,与这贫瘠的土壤做着生命的抗争,拼命地在石缝中汲取养分,得到养料的滋润,生长成参天的姿态。 石岗金银器之所以能有今天行销全国的非凡成就,就不得不把他放到江西历史上农耕文化传统的大背景下来考量。江西历史上就有“七分山水两分田,还有一分道路和庄园”的说法。这里土肥水沃,四季气候宜人,是先民们休养生息的好地方。稻作文化成就了大量的用于农耕的劳动工具,这些工具在实际生活中应用越来越广泛的同时,也在不断的使用过程中渐渐向实用、耐用方向靠拢。重金属、贵金属在各种领域的广泛应用。使江西的农耕文化朝前迈开了大大的一步。重金属的浇注技术、雕琢技术、打制技术,成为古时江右人生活的一个重要组成部分。作为这些技术的一个支点,金银器的打制技术开始进入佳境。 在讲究实用的同时,金银器也脱胎换骨,成为江西人生活的点缀。江西人爱美的本性把金银器打制技术推上登峰造极的地步。凭着人们的喉管子和一根铜管子,对着火运气吹管熔金化银,按照人的意愿进行打制,这个发明应该算是江西人的聪明之举。有着这样如法炮制的传承,有着这样精致的手工艺,这也应该是其时岁月的盛事了。世世代代敲敲打打,世世代代鼓着腮帮子吹金铄银,生活的艰辛没有让这样一个特殊的群体消亡,而是在传承中得到光大发扬。这个特殊群体经受着岁月的洗礼,聚散消弭、磨合维新,生活把他们打发在石岗这块土地上,成就着金银打制技术的今天。生活压在石岗人身上,由不得他们有过多的选择,由不得他们去衡量生命的孰重孰轻。尽管职业病的侵扰使这个地区成了肺病的流行区,但是,这并未能压制住他们向往财富的梦想和追求。老天在赐予石岗人特殊的遮身手艺的同时,也给他们带来过辛酸、痛苦以至灾难,石岗人坚韧的性格并没有改变这种追求。两者相比,取其重,石岗人无奈地选择了这个行当。 在封建社会里,三教九流七十二行,金银匠应该算是较为上等的艺门。石岗地区许多家族、家庭,都把子女前途的选择确定为做一名打制金银的出色管匠,当然,这其中除了它的技艺的高雅之外,也有财富追求的愿望。金银匠俗称管匠,以吹管而得名。匠人从小学艺,十几岁便入门入行。吃了一顿饱饭后,师傅交给你的,便是一根铜管子,每天吹气、换气、送气、运气,不得停歇,比学吹唢呐还难。吃这碗饭难,不少管匠谈到这一点时,都会动容,甚至形容入行的情景比要饭还难。当然,这只是他们宣泄心中的郁闷而已。真正拿捏这门手艺,一旦在社会上有了点名头,那种尊严、地位便日见升腾。乡里婚嫁酒席,金银匠是上首客,大家敬重的是金银匠的做工、金银匠的技巧、金银匠的奇艺。乡俗礼仪把金银匠的耳根捂热,乡俗的酒筵也把金银匠的地位推到一个新的高度,让他们坐上位子下不来。这样一种民间的推力,这样的表彰方式,促进了金银手工打制技术的飞跃。 探讨金银匠手工打制工艺传承的历程,是一种复杂而又痛苦的追忆。在漫长的岁月里,匠人间的互动既充满俗意,又多了些情义;既有可叹之处,又有动人和弦。私下里爱面子、撑门面的风气,让金银匠之间相互嫉妒、相互眼红,也相互切磋、相互交流,两者之间心照不宣。既隔了一层纸糊的墙,又多了几分亲情的扭结。日子就在这样矛盾的状态下度过。显然,在纠结的日子里也会有拆台、相互诋毁、打压,这些都是匠人之间交往的正常状态,没有这种暗比高低,没有这种心照不宣,甚至是动手动脚的攻击,就出不了好艺人,出不了好手艺,也就没有石岗手工打制金银器的今生今世。 每当我走村入户采访考察,这些匠人将他们珍藏的祖先留下的金银手工艺品让我欣赏品评,让我过眼时,我都禁不住眼睛为之一亮,心间为之一震。这些传世品的留存让我恍如隔世,说是神器也不为过。祖先留下的烙印,镶嵌进众多美丽的形象,衍化成为民间约定俗成的神祗。这些金银器,也似乎都在倾诉那些可歌可泣的岁月,剔透的光面仿佛映照出一张张黑黝黝的脸,正是这些早已逝去的面庞,用他们的德行,用他们的智慧,镌刻在金银器上,让这些器物重放异彩,散发着永不磨灭的光亮。 我由衷地赞叹这些不会说话的灵物,我更由衷地赞叹这群创造灵器的人们,是他们用自己的超强智慧,打制了器物的灵动,打制了金银器的特殊物语。特殊的山水养育了这样特殊的一个群体,其珍贵的敬业精神和不停进取的传承累世相继,香火的延续把这种技艺带到新的时代,带进了我们的生活。随着大工业、现代工业的革命创造,这些手工艺已经开始进入人脑的博物馆中,记忆的消退正在加速这种手工艺的消失。现代化、自动化、电子化的工艺手段,派生了更多的新奇物,但是,如果我们将这些手工艺品和现代金银工艺品同时放置一处,那种神奇仍然令人拍案叫绝。不可磨灭的精湛手工艺在比对面前得到了印证。 我是个乡土作者,也曾自诩对乡土有着深切的了解。但是,