基本介绍

内容简介

《中华散文百家:瞿秋白散文》由上海科学技术文献出版社出版。

作者简介

瞿秋白(1899-1935)，号熊伯，中国共产党早期的主要领导人之一，散文作家，文学评论家。生于江苏常州，1917考入北京俄文专修馆学习。1919年加入了李大钊、张嵩年发起的马克思主义研究会。1935年就义于福建长汀中山公园。临就义之时，他独坐八角亭上，自斟自饮，谈笑自若。酒喝到一半，瞿秋白说：“人之公余，为小快乐；夜间安眠，为大快乐；辞世长逝，为真快乐。”酒喝完，他缓步走出中山公园，手执香烟，神色自若，自己找了块空地面北盘足坐下，回头看了看行刑者说：“此地甚好。”从容就义。瞿秋白的杂文锐利而有才气．俄语水平更是当时数一数二的。他翻译了许多俄语文学、政治著作，是第一个把《国际歌》翻译成中文的人。瞿秋白与鲁迅有着很深的交往。瞿秋自被捕后鲁迅曾想方设法委托人营救。瞿就义后，鲁迅叹息良久，说过“瞿若不死，译这种书(指《死魂灵》)是极相宜的，即此一端，即是判杀人者为罪大恶极”，并带病编校了瞿的遗著《海上述林》。另著有《赤都心史》、《饿乡纪程》等。

图书目录

饿乡纪程 绪言 一至十六 跋 赤都心史 一黎明 二无政府主义之祖国 三兵燹与弦歌 四秋意 五公社 六革命之反动 七社会生活 八“烦闷 九“皓月” 十“俄国式的社会主义” 十一宗教的俄罗斯 十二劳工复活 十三“劳动者” 十四“死亡之家”的归客 十五安琪儿 十六贵族之巢 十七莫斯科的赤潮 十八列宁杜洛次基 十九南国 二十官僚问题 二十一新资产阶级 二十二饥 二十三心灵之感受 二十四民族性 二十五“东方月”（中秋作） 二十六归欤 二十七智识劳动岂 二十八清田村游记 二十九“什么！” 三十赤色十月 三十一中国人 三十二家书 三十三“我” 三十四生存 三十五中国之“多余的人” 三十六“自然” 三十七离别 三十八一瞬 三十九Silentum（寂） 四十晓霞 四十一彼得之城 四十二俄雪 四十三美人之声 四十四阿弥陀佛 四十五新村 四十六海 四十七尧子河 四十八新的现实 四十九生活 心的声音 绪言 一错误 二战争与和平 三爱 四劳动？ 五远！ 多余的话 何必说？——代序 “历史的误会” 脆弱的二元人物 我和马克思主义 盲动主义和立三路线 “文人” 告别 致郭沫若 最低问题——狗彘食人之中国 沈漫的狱中日记 一种云 青年的九月 “儿时” 王道诗话 迎头经 出卖灵魂的秘诀 最艺术的国家 真假董吉诃德 透底 人才易得 “五四”和新的文化革命 《鲁迅杂感选集》序言 编者后记

后记

瞿秋白是从做记者开始走上文坛和政坛的。一九二。年秋，瞿秋白作为北京《晨报》和上海《时事新报》联合特派住苏记者，赴“赤都”采访。一路迤逦而行，费时不少，随后又在莫斯科等地度过了两年的时光。这次“赤都”之旅，使他写出了两部影响深远的作品，奠定了在文坛的地位；也使他走上了革命者的旅程，且一度成为中国共产党早期的领导者。 “赤都”之行带来的两部作品，就是《饿乡纪程》(又名《新俄国游记》)和《赤都心史》。 《饿乡纪程》记述“自中国至俄国”、“自非饿乡至饿乡”的铁路旅程和心路历程，《赤都心史》记录在苏联的“所见所闻所思所感”，二者可谓姐妹篇。这两部散文通讯集，最早向国内真实报道了苏维埃俄国的崭新面貌和艰苦斗争，拨开了笼罩在人们心头的迷雾。这对于中国人民了解和认识‘‘十月革命”，对于推动中国的社会主义进程，都起到了无可替代的作用。同时，这两部作品在文学上也有其突出之处——它的写作手法不拘一格，熔游记、札记、短评、访谈、书信、诗歌等于一炉，并且还有不少苏俄作家作品的译文，有着极强的承载力和表现力；它的纪实性和文学性相辅相成，显示了鲜明的报告文学的特点，可以说开中国文坛报告文学之先河，成为这种新的文学样式的最早成果。 一九二三年回国以后，直到一九三五年就义，瞿秋白长期致力于党的领导工作和马克思主义的宣传译介；他也执行过错误的政治路线，有些思想观点也存在明显的片面性。这样的人生经历和书生性格，使他犹疑于文学和政治两个阵线，成为“脆弱的二元人物”，深受困扰。这种心理状况，当然会反映在他的作品中， 《心的声音》、《多余的话》就是代表。这些作品的情绪有些忧郁和自谴，但坦诚、率直，其中的自我剖析和反思，可以说至今仍有其意义。 瞿秋白毕竟是一个革命者，他散文中的杂感，具有强烈的战斗性、艺术性，犀利和畅达、曲笔和深切一如陈独秀和鲁迅。前期的此类作品有《最低问题——狗彘食人之中国》及《鞘声》、《寸铁》等，与陈独秀等人处同一战阵，有的作品就发表在某些报刊上的同一专栏，如“寸铁”、“随感录”等。后期的则有《王道诗话》、《最艺术的国家》等，直截的投刺转换成了人骨的针砭，思想性更深了一些。 瞿秋白热爱文学，他所谓“二元人物”，也指志业方面的二元——文学家、革命家。他屡屡提及自己深愿研究俄苏文学并有所创获，而且确实也取得了一定的成就，如《俄国文学史》等。他的马列主义文论具有开创性；他的大众文艺理论也独树一帜。只是限于篇幅，本书未能选收太多这方面的作品。而书中所选的他的《(鲁迅杂感选集>序言》，是最早研究鲁迅杂文的论文，是中国现代杂文史的重要文献。有学者指出，鲁迅的创作和瞿秋白的理论阐述，共同构成了中国杂文成熟的标志。 对于瞿秋白，我们应该、也需要了解的还很多。他在狱中自剖《多余的话》里说“告别了，这世界的一切”，但这世界人们还不该跟他永别；他在临终绝笔《致郭沫若》里勉励友人“勇猛精进”，我们正该勇猛精进。 编者

序言

在中国文学史上，散文具有突出的地位，这恐怕是谁也不能否认的。在文体以有韵无韵区分的时代，散文与韵文相对，固然得占大半壁江山；即使是到了诗歌、散文、小说、戏剧四大文学体裁齐备的时代，散文亦是一方重镇。近世以来，其他文学样式尤其是小说等长足发展，但散文依然焕发着耀眼的光彩，不但有作家钟情此种文体，专事散文随笔的创作而卓成大家，即使以其他体裁创作为主的作家，也或多或少地从事过散文写作；而且由于散文体裁较为广泛的适用性，众多不以作家名世的人也留下了丰富的散文作品。这些散文作品不仅是我们的文学遗产，也是我们的思想文化遗产，其所蕴涵的滋育我们的营养真可谓“无穷无尽”。正是为了较为系统地整理这笔宝藏，挖掘其丰富营养，我们编辑出』扳了这套丛书。 ． 这套丛书计划以二十世纪初为起点，以人为单位，从我国历代散文作家中选取名家精品，汇成丛集。入选作者除专门的散文家之外，自然也包括其他作家，甚至不以作家名世的作者；与此相应，不仅选取狭义的纯粹散文作品，也选取那些在历史上曾经影响甚巨但不那么纯粹的大散文作品，从而不仅体现散文的文学价值，更体现散文创作在思想文化方面的价值。也可以说，这是这套散文丛书最为突出的特色——不仅是文学的，更是思想文化的；不仅关乎写作技巧，更是关乎素质养成；不仅可供了解作家作品，更可以由此体察历史洪流、社会巨蛮的大风景…… 丛书所选各家散文的编排，或按其原集编排，或重新分辑编排，一视作者原作情况而定。选文除作必要的技术处理外，其余一仍其旧，以见作品原貌。为了阅读的方便，对一些于今天的读者不太熟悉的专门术语等作了适当的注释。关于具体的编选情况，以及作者及其作品的情况，每一集后缀以编后语，给以简略的说明。 丛书计划分批相对集中出版，先期推出二十世纪上半叶的名家名作，随后向两个方向延伸，陆续成其规模，期于有所贡献。 愿广大读者襄助之；愿广大作者襄助之。 上海科学技术文献出版社