内容简介

《中国传奇谱:名妓传奇》是由贵州人民出版社出版的。

图书目录

李夫人 关盼盼 柳氏 李娃 霍小玉 王氏 扬倡 曹文姬 王幼玉 谭意哥 崔兰英 温琬 念二娘 长沙妓 李师师 春娘 严蕊 韩香 魏氏 爱卿 毛惜惜 张凤奴 冯蝶翠 李姝 张红红 薛涛 曹妙哥 王翠翘 杜十娘 赵春儿 玉堂春 王美娘 苏盼奴与苏小娟 梁红玉 董小宛 陈小怜 苏小小 陈圆圆 李香君 瑞云 细侯 鸦头 柯寿菊 阿翠 谢琼娘 三姑娘 玉面狐 花椒树 柳如是 阿宝 秦娘 楚楚 赛金花 李心侬 香珠与妩琴 丁月卿 镜娘 魏斐红 夜来香 严寿珠 金玉蟾 珠屏 碧珊 谢惜春

文摘

在一边，看到公子被他父亲活活打死，忙赶回去报信，店里的人们听了都很伤心，就派了两个人带着草席去掩埋公子。他们赶到杏园东边，找到了公子，用手摸他的心口，觉得还有一丝热气，就把他抬回东肆抢救，过了一整夜，公子渐渐苏醒过来。但因伤势太重，卧床一个多月，手脚尚不能动，被马鞭抽破的地方溃烂化脓了，又脏又臭，实在令人恶心。有的伙计见他这样，厌恶起来，就在一个晚上偷偷把他抬到路旁，丢下不管了。 公子奄奄一息地躺在路边，过路的人看他实在可怜，常常拿一些残羹剩饭给他充饥。这样过了一百多天，他居然又慢慢地好了起来，可以拄着棍子走动了。此后，他穿着一件千疮百孔的衣裳，捧着一个破碗，过街走巷，挨门挨户地乞讨。从秋到冬，夜晚睡在堆垃圾的坑洞里，白天四处去乞食。 有一日，天色已晚，公子被饥饿所迫，冒着大雪，顶着寒风去讨饭。他又冷又饿，沿街呼叫，那声音真是凄苦极了。雪越下越大，一般人家都关门闭户，公子哪里还能讨到食物呢？他一步一拖，进了安邑里东门，沿着里墙往北转，走过七八户人家，终于发现有家宅院开着一扇门。公子停在门边连声呼号：“饿死我了！冻死我了！发财的老爷，拜佛的婆婆，行善的好人们，赏点吃的吧！”声音凄切悲凉，令人不忍卒听。 谁知这里正是李娃的家。李家从鸣珂曲搬走以后，一直住在这里。这天，李娃在房中听见这熟悉的声音，惊奇地对小丫头说：“这一定是公子，我听出他的声音来了。”说着匆忙走了出来，看见哀哀求乞的公子骨瘦如柴，满身烂疮，简直不像人样，心里有说不出的痛楚。 李娃问：“你不就是公子吗？” 公子认出问话的是李娃，一下子勾起了他心头无穷的愤恨，一口气堵住了喉咙，说不出话来。

序言

我国的传奇小说，内容千奇百异、丰富多彩，而其艺术魅力之强，更令人不忍释卷，实为传统文化宝库中的璀璨明珠。贵州人民出版社的同仁，怀着对民族传统文化的热忱，组约一批专家学者，共同努力，终于推出《中国传奇谱》这套丛书。丛书按题材分类，共十三卷，几乎囊括我国古代传奇故事之精萃。这是出版界，也是广大读者赏心悦目的一桩可喜之事，故我欣然为这套丛书作序。 以“传奇”作为某种文学作品的名称，虽然是中晚唐以后的事；但作为一种文学样式，有其漫长的演进过程。在唐人传奇之前，史传文学、叙事散文、志怪小说和志人小说，都在不同程度上蕴含着传奇性人物故事的某些特征。到了唐代，在汲取前人文化遗产的基础上，在适宜的社会土壤中，形成一种具有鲜明特色的文体，名家辈出，佳作如林。据说士子可以用这种小说作品向文坛领袖、有名望的贵官“行卷”，若被赏识，考取进士的希望就比较大，因而士人制作小说蔚然成风。这种新兴的文学样式，当时似乎还没有确切的名称，裴铡根据这类文学作品的特点，将自己的小说集题名为《传奇》，既是一大创举，也可以说是约定俗成的结果。 在用文言写作的笔记小说中，主要有传奇、志怪、佚事三大类。传奇小说的特质，既包含作品中人物与故事情节的奇异性。