花朝月夕:谢冕散文随笔精选
《花朝月夕:谢冕散文随笔精选》的主要内容包括:绍兴:始料不及的感动;桐乡月圆;天边的云彩;一生中最美丽的月亮;清风明月下的东湖;江都河豚宴记;一路觅食到高邮;大风雨登黄山莲花峰;登梵净山记;辑三向诗歌致敬;那些空灵铸就了永恒——在第三届中国诗歌节诗歌论坛上的发言稿;长安遗韵——在第二届中国诗歌节(西安)的讲话等。
基本信息
- 书名
花朝月夕:谢冕散文随笔精选
- 作者
谢冕 柳鸣九
- 出版社
海天出版社
- 出版日期
2014年8月1日
- 页数
241页
基本介绍
内容简介
《花朝月夕:谢冕散文随笔精选》由海天出版社出版。
作者简介
谢冕,我国当代著名诗歌评论家。1960年毕业于北京大学中国语言文学系。历任北京大学中文系教授、博士生导师,北京大学中国语言文学研究所所长,北京作家协会副主席,中国当代文学研究会副会长,中国作家协会全国委员会名誉委员。著有专著《湖岸诗评》、《共和国的星光》、《文学的绿色革命》、《新世纪的太阳》、《1898:百年忧患》、《论二十世纪中国文学》等,散文随笔集《世纪留言》、《流远方的水》、《心中风景》,主编有《二十世纪中国文学》(10卷)、《百年中国文学经典》(8卷)、《百年中国文学总系》(12卷)等。
图书目录
自序:我的“反季节”写作 辑一故园梦忆 消失的故乡 我的梦幻年代 追忆少年时光 ——兼以此文遥祝李兆雄老师八十华诞 太姥山志 寻找外公的家园 木兰溪缓缓流过兴化平原 “闽都岁时记”小序 除夕的太平宴 ——闽都岁时记(一) 最是柳梢月圆时 ——闽都岁时记(二) 时晴时雨是清明 ——闽都岁时记(三) 香香的端午 ——闽都岁时记(四) 一年最美中秋月 ——闽都岁时记(五) 辑二花朝月夕 郁金香的拒绝 相约黑郁金香 中天门的槐花 温州的月光(前记) 温州的月光(其一) 温州的月光(其二) 温州的月光(其三) 温州的月光(其四) 神仙居住的地方 ——谨以此文庆贺《西湖》创刊五十年 绍兴:始料不及的感动 桐乡月圆 天边的云彩 一生中最美丽的月亮 清风明月下的东湖 江都河豚宴记 一路觅食到高邮 大风雨登黄山莲花峰 登梵净山记 辑三向诗歌致敬 那些空灵铸就了永恒 ——在第三届中国诗歌节诗歌论坛上的发言稿 长安遗韵 ——在第二届中国诗歌节(西安)的讲话 窗子如花,开向春天 那些遥远的星星 ——中国诗歌,在亚洲,在世界 寂静何其深沉 ——记灰娃 今夜,我在德令哈 那盏灯永远亮着 ——怀念我的韩国兄弟许世旭 遥远依然亲近 ——读田思 从根部到花瓣的距离 ——读林秀美 女人在雨中做梦 ——读张秀娟 池塘春草有余音 ——序谢春池 红粉茶楼上那个女子 ——与三色堇有约 那女子行走在民国街道上 ——读施施然,兼及她的诗和画 诗歌,为了自由和正义 ——诗评家谢冕访谈
序言
“本色文丛”的缘起,我已经在前序中做了说明。只不过,在受托张罗此事的当时,我只把它当作一笔“一次性的小额订单”:仅此一辑,八种书而已,并无任何后续的念头与扩展膨胀的规划。于是,就近在本学界里找了几位对散文随笔写作颇感兴趣、颇有积累的友人,组成了文丛第一辑共八种。出版后不久,我正沉浸在终结了一项劳务后的愉悦感之际,海天社出我意料之外地又提出了新的要求:要柳某把“本色文丛”继续搞下去,而且不排除“做到一定规模”的可能……看来,我最初的感觉没有错:海天社确有散文情结,不是系于一般散文的“情结”,而是系于“文化散文”的情结。而且,也不仅仅于此一点点“情结”,而是一种意愿,一种志趣,一种谋划,一种努力的方向,一种执着的决断。 果然,最近我从海天社那里得到确认,他们要在深圳这块物质财富生产的宝地上,营造出更多的郁郁葱葱的人文绿意,这是海天社近年来特别致力的目标。 在物欲横流、急功近利、浮躁成性、人文精神滑落、正能量价值观有时也不免被侧目而视的社会环境中,在低俗文化、恶俗文化、恶搞文化、各种色调的(纯白的、大红色的、金黄色的)作秀文化大行于道、满天飞舞的时尚中,在书店一片倒闭声中,有一家出版社以人文文化积累为目的,颇愿下大力气,从推出“世界散文八大家”丛书再进而打造一套“本色文丛”,这种见识、这份执着、这份勇气是格外令人瞩目的。 海天出版社要的文化散文,不言而喻,即文化人的精神文化产品。关于文化人,我在前序中有过这样的理解:主要是指有作家文笔的学者与有学者底蕴的作家。如果说“本色文丛”第一辑的作者,基本上是前一种人,第二辑则基本上都是第二种人。这样,“本色文丛”总算齐备了文化散文的两种基本的作者类型,有了自己的两个主要的基石,形成了一个初步的平台。 不论这两种类别的人有哪些差别,但都是以关注社会的人文状况与人文课题为业。其不同于以经济民生、科技工艺、权谋为政、运营操作为业者,也不同于穿着文化彩色衣装而在时尚娱乐潮流中的弄潮者,也可以说,这两种人甚至是以关注人文状况与人文课题为生,以靠充当“精神苦役”(巴尔扎克语)出卖气力为生,即俗称的“爬格子者”。他们远离社会权位和财富利益的持有与分配,其存在状态中也较少地掺和着权谋与物质利益的杂质,因而其对社会、人生、人文,对自我、对人生价值也就可能有更为广泛,更为深刻,更为真挚的认知、感受与思考。 在时下这个物质功利主义张扬、人文精神滑落的时代环境中,且提供一些真实的,不掺杂土与沙子的人文感受、人文思考,为我们这个时代留下一份份真情实感的记录,留下一段段心灵原本感受的再现,留下一幅幅人文人生的掠影,这便是“本色文丛”所希望做到的。 柳鸣九 2014年1月于北京