基本介绍

内容简介

《上杉谦信:天与地》是一部读完后感喟不已的历史小说杰作。日本战国时代是与中国三国时代类似的，让历史爱好者非常着迷的历史时期。这一时期诞生了许多个性鲜明、影响深远的历史人物。其中有一位兼具“奉先之勇、孔明之谋、云长之义、赵云之貌”的军政领袖，他就是被誉为“战国军神、乱世莲花”的上杉谦信。上杉谦信以一人一国之力，先后对阵鼎盛时代的武田信玄、北条氏康、织田信长，他那飒爽的男性气概，固守原则、坚持自我的清新之气，在纷乱的战国中显得卓尔不群，也为当时和后世人们崇拜不已。 在《上杉谦信:天与地》中，海音寺潮五郎文笔洗练，刻画人物细致，战争场面大气，令人有身临其境之感。海音寺潮五郎喜欢描写具有不屈的意志、刚毅的性格、为了实现自己的理想而不计得失利害等特点的历史人物，特别强调人物自身精神世界的独特与独立性。这一特色在《上杉谦信：天与地》中尤为突出。上杉谦信顽强的精神及在乱世中坚持自我的可贵品质，对读者也是一种激励。 再现日本战国军神上杉谦信的传奇人生！日本最卖座历史巨片《天与地》原著小说！

作者简介

作者：（日本）海音寺潮五郎 译者：陈宝莲 海音寺潮五郎（一九〇一—一九七七），日本历史小说巨匠。本名末富东作，二十八岁初次以“海音寺潮五郎”为笔名发表作品。一九三六年以《天正女合战》、《武道传来记》获第三届直木奖，此后专注于历史小说和传记的写作。1968年获第十六届菊池宽奖，同年，日本政府授予紫绶勋章。一九六九年获“文化功劳者”称号。海音寺潮五郎喜欢描写具有不屈的意志、刚毅的性格、为了实现自己的理想而不计得失利害等特点的历史人物，特别强调人物自身精神世界的独特与独立性。代表作《上杉谦信——天与地》、《西乡隆盛》、《孙子》、《蒙古袭来》等奠定了其在日本历史小说领域一流作家的地位。

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在诸多战国武将中，上杉谦信无疑是最突出的一个。他的魅力，不仅在于其天才的军事指挥能力，更多的来自于他的人格。在杀戮无常的乱世，谦信始终保持个人本色．重人伦、尚气节，实属难能可贵。 ——日本史学权威 坂本太郎 比较人物格局及事业的大小，显然武田信玄胜过上杉谦信，但是谈到魅力这一点，我则认为谦信更有魅力。谦信是一辈子都在冒险边缘的人，他那飒爽的男性气概令人佩服……如粜我不幸陷入势必从人的地步，我想我一定会选择做上杉谦信的家仆。 ——著名历史小说家 海音寺潮五郎 与其说我喜欢日本战国，不如说我喜欢上杉谦信、谦信以一人一国之力，先后对阵武田信玄、北条氏康、织田信长，而且都是在这三家最鼎盛的时候。织出最强，但是仍然不敢一战，直到谦信意外去世。谦信的特殊防御队形，效果奇佳；而他的奇袭战术更令人闻之丧胆。真可谓是一生不败的战国军神。 ——电子游戏玩家 越后□魂 完美的世道过去不曾有过，今后也不可能有。凼此，知道完美只存于人的观念中，是悟的第一境界；当下抓住这实在而不失望，并心情较好地努力做事，便可到达悟的第二境界；不淡不完美，也不期待完美．但一切言行举止自然朝完美前进，可以说到达大悟之境了。 ——日本战国名将 上杉谦信

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在诸多战国武将中，上杉谦信无疑是最突出的一个。他的魅力，不单在于其天才的军事指挥能力，更多的来自于他的人格。在杀戮无常的乱世，谦信始终保持个人本色，重人伦、尚气节，实属难能可贵。 ——日本史学权威 坂本太郎 比较人物格局及事业的大小，显然武田信玄胜过上杉谦信，但是谈到魅力这一点，我则认为谦信更有魅力。谦信是一辈子都在冒险边缘的人，他那飒爽的男性气概令人佩服……如果我不幸陷入势必从人的地步，我想我一定会选择做上杉谦信的家仆。 ——著名历史小说家 海音寺潮五郎 与其说我喜欢日本战国，不如说我喜欢上杉谦信。谦信以一人一国之力，先后对阵武田信玄、北条氏康、织田信长，而且都是在这三家最鼎盛的时候。织田最强，但是仍然不敢一战，直到谦信意外去世。谦信的特殊防御队形，效果奇佳；而他的奇袭战术更令人闻之丧胆。真可谓是一生不败的战国军神。 ——电子游戏玩家 越后の魂 完美的世道过去不曾有过，今后也不可能有。因此，知道完美只存于人的观念中，是悟的第一境界；当下抓到这实在而不失望，反而心情略好地努力做事，便可到达悟的第二境界；不谈不完美，也不期待完美，但一切言行举止自然朝完美前进者，可说到达大悟之境了。 ——日本战国名将 上杉谦信

图书目录

上杉谦信第一卷 上杉谦信第二卷 上杉谦信第三卷 跋／463 附录： 上杉谦信年谱／467 越后长尾氏系谱／475 甲斐武田氏系谱／476 上杉谦信越后、越中古战图／477 越后地方地图／478 信浓地方地图／480 上杉谦信关东古战图／482

后记

我能在持续两年又三个月的漫长时间里勤写不辍，完全靠读者热心的支持，为此，我首先要特别郑重地感谢读者。其次，我也要为连载期间无暇回复读者来函之事致歉。因为我下笔极慢，当我决心隔绝一切俗务，笼居家中专心写稿时，即使心存对读者关怀的感激，也无余力及此。 我之所以下决心写这个故事，源于小说大师幸田露伴先生给我的启发。幸田先生学贯古今中外，法文亦精，其见识之透彻为当代第一人。但是这一切学问皆随先生之死而葬于幽冥。幸田先生虽然著作不少，但与其学问相比仅为九牛一毛，殊为可惜。 想我年纪已近幸田先生过世之年，所学虽浅，对幸田先生自是望尘莫及，但多少也积蓄了一点知识，对历史事件、人物多少也有些前人所无的诠释，遂有倾诉而出、为古人作传的心意，以此安然迎接我人生的结束。时间之珍贵紧迫，自不待言，疏忽读者之处，还望谅解。 原先我接受邀稿时，是打算写一年、分五十次连载的，可是我天生不会计算，以至于超出计划甚多。 我原打算写上杉谦信的一生，因此埋下不少他后半生大事的伏线。例如，谦信的堂兄上田城主长尾政景之事多有强调，以加深读者的印象，是因为后来政景谋反而被谦信诛杀。谦信得知政景暗中策划叛变时，非常痛心。政景是家中大族之长，又是其姊夫，如果公然征讨，恐将动摇国内各豪族。谦信苦恼之余，找宇佐美定行商量。 宇佐美说“一切交由在下处理”后，便邀政景同游野尻湖（一说是信州的野尻湖，一说是越后同名之湖，但如今已消失）。两人在船上起私斗，互刺而亡。 宇佐美还留有遗书给谦信：“这件事自始至终要当作私斗处理，放逐我的遗族，如果您手下留情，这个计略就无法成功！” 对宇佐美来说，谦信犹如他一手抚养大的孩子，除了君臣之义外，尚有近乎父子的感情，因此，他毅然做此牺牲。 谦信一生守身不犯，没有亲生儿子，后来将政景之子景胜收为养子，或许这也是字佐美遗书所示。 小说里的柿崎景家相当活跃，文中如此凸显他的性格，自是预作伏笔。 弥二郎的事迹是根据《甲越军记》的记载。后来，弥二郎到京都卖马。织田信长听说马主是谦信麾下猛将弥二郎时，不但立刻买下，还在厚额礼金之外附送一封谢函。 “托阁下之福得此骏马，不胜感激，今后还望多多联络，倘有不用之骏马，敢请割爱为荷！” 织田信长之意当然是为离间谦信与弥二郎。弥二郎怕别人说他是利欲熏心，将此事隐匿不报，结果，还是被谦信的谍报人员探知，报告谦信，引起谦信疑惑，终至手刃弥二郎。 谦信于天正六年出兵京都，决心与织田信长决一雌雄，他于三月十五日发檄出兵，进行准备。 信长据报后惊惶不已，若以实战而言，信长绝非谦信敌手。此时距武田信玄离世已有五年。武田信玄死后，谦信成为无双的武将，而且，就兵员素质而言，尾张、美浓等温暖富饶之地所培养的兵员，远逊于生活环境苛劣如越后所培养的兵。 据上杉家传的《太祖一代军记》所述，信长对带来谦信出兵通告的使者说：“谦信武勇如摩利支天再生，天下何人能抗？谦信倘来，我等当礼服一袭、摇扇一柄，单骑迎于路次，自谓‘在下信长，特来输诚’，引领进入都内。如此，谦信当不至粉身碎骨以诏天下。就以我等治西国、谦信治东国之势，两厢守护京都吧！” 此语是否为真，启人疑窦，但信长非常害怕，恐非言过其实。 可惜，上杉谦信在出发前六天的三月九日，突然脑溢血倒下，十三日即撒手尘寰，一代霸业告终。有人说他突然脑溢血，是因为在如厕时看到柿崎景家的鬼魂。 书中赘述无名时代的信长及信长于桶狭间大败今川义元，令谦信相当感慨之事，也是为之后二者的）中突预作伏笔。 至于途中消失的人物，则有松江。 松江的原型出于《甲越军记》。军记中记载，在栴檀野一战上，为景之妾穿甲戴盔上阵，为景阵亡后，其妾被俘，因不愿充当捕其武士之妻而自杀。在《甲越军记》中，松江只出现在栴檀野战役一段，前后则不见踪影，但因现代小说不适合在重要场合突然穿插人物，因此，书中就安排她在虎千代幼时出现。 不过，人物若单是美丽强健，仍属平凡。如果在美丽、强健、感情丰富外，再加上生于乡野的粗俗却充满活力的性格，当可在不平衡中呈现生动的趣味，因此，作者赋予她那种性格，而且愈写愈有感情，不忍心在栴檀野就叫她毙命，遂又为她安排了与鬼小岛弥太郎的情缘。然而，小说中的人物也和现实中的人物一样会老，到后来便很难处理了。无论她年轻时多么美丽，到了六十岁时也难免皱纹满脸。若是有教养的老妇，或许还见余韵风情，但松江是满口粗话、本性不改的女人，老了难免益增其丑，不如按下不表。 近卫前嗣最后也离开了关东。幕府将军义辉说要投靠谦信，谦信也派使者说“随时恭候大驾”，但并未好好为其善后。 这两人都很信赖谦信，前者曾前往关东，小说结束时犹留在关东，后者有意到越后投靠谦信，都是史实，并非编造。我让他们在小说中出场，并安排了某些有趣的情节，主要是证明当时谦信是多么受人爱戴，是多么具有信义性格的人物。

序言

序：在冒险边缘的人 海音寺潮五郎 我认为源平争霸、楠正成、甲越两雄争霸，织田、丰臣、德川权力交替，以及赤穗浪士、明治维新六个故事，是日本民族的六大传奇历史，或许也可以说是传奇小说的宝库。自古以来，无数的戏曲小说取材自《源平盛衰记》、《平家物语》、《太平记》、《甲阳军鉴》、《绘本太阁记》、《赤穗义人录》等古典作品。若要仔细计算，恐怕是无可胜数。我虽然想证明这些故事必须广为人知，当作日本人的教养之一，但因为学校的历史教育与战前不同，只把社会变迁的过程当作抽象的理论来教，因此大部分年轻国民几乎都不知道祖先的英勇。虽然能够直接阅读古典最为理想，但又因为日语教育的改变，连一般大学日文科的学生也没有顺利看完一本古典作品的能力，但在以前，有阅读能力的中学二年级学生，都能像看现代小说般地看遍《平家物语》、《太平记》等。 幸而，坊间有不少弥补阅读古典能力不足的书籍出版，如吉川英治写的《新平家物语》、《私本太平记》、《新书太阁记》；大佛次郎写的《赤穗浪士》，立野信之写的《明治大帝》；山冈庄八写的《织田信长》、《丰臣秀吉》、《德川家康》；等等。这些因为是小说，虽然不尽符合史实，但也没有忽略事实。当然，读者如果了解史实，再来享受小说，读书之乐，莫过于此。上述书籍在今天来看，对一般读者而言都是非常有用的。 但不知为什么，只有武田信玄及上杉谦信两雄相争的故事，并未被今天的作家拿来取材。井上靖虽然写过短篇小说，也把其中一个场面用在长篇小说中作为一个部分，但并没有从正面取材，至少没有达到我所认为的取材标准。 不知从什么时候起，我开始对历史小说和传记产生兴趣，到今天为止，已经写了四十多个历史人物，也写了武田信玄。当然我也调查过上杉谦信，我受谦信吸引甚于武田信玄，一股想要把他写成小说的欲望，激荡在内心。 比较人物格局及事业的大小，显然信玄胜过谦信，但谈到魅力这一点，我则认为谦信较多。武田信玄太无懈可击，他总是精密地算计，准备永远赢得成功，他最大的缺点是用心太过。与之相反，谦信是一辈子都在冒险边缘的人，他那飒爽的男性气概令人佩服。我天生任性，不愿向人低头，因此不论生在哪个时代，都不可能做人家的家仆，宁可做个默默无闻的百姓。但如果我不幸陷于势必从人的地步，我想我一定会选择做谦信的家仆。虽然年过耳顺，我依然欠缺男性气概，很容易动容感伤。或许是因为我生长在充满这种气氛的萨摩地区，也或许是我的精神年龄还处在幼稚阶段。 就是因为这个缘故，我才想写上杉谦信。当我有这个打算后，发现《甲阳军鉴》及《甲越军记》都只侧重武田信玄，因此我更跃跃欲试，答应《周刊朝日》小说连载的要求，开始执笔，时为昭和三十四年（1959年）的秋天。 连载时间长达两年三个月，执笔期亦长达两年半，相当漫长。总编辑由田中利一换成木村庸太郎，再换成松岛雄一郎。田中先生在两三个月前遭逢不虑之灾，令我无限感慨，除对木村、松岛两位先生深致谢意外，更要向田中先生特别致谢，并为他祈求冥福。 执笔期间，也有不少令人怀念的回忆。例如，我曾和小林干太郎先生及摄影部的秋元先生到越后地方勘察史迹，在高田市郊外，向钓鱼的小孩借来钓竿，钓到大泥鳅。小说中的大瀁沼地，如今是一片宽广平坦的稻田，田里正结满了稻穗。 1962年3月23日