弟子规•孝经易解
《弟子规·孝经易解(注音版)》将《弟子规》和《孝经》合而为一。为便初学,为原文配上了注音,并集众家之长,为原文增加了深入浅出的白话译文。《弟子规》从“入则孝”入手,培养人的孝心,就是爱心,一步一步提升,由“出则悌”把爱心提升到极致,达到“泛爱众”,真正做到纯净纯善。这里的原点是孝,关键也是孝。中华文化的精髓是国以人为本,人以德为本,德以孝为本。中华文化实质上就是孝文化。《弟子规》说明了“要孝”以及“如何孝”的问题,但是,没有解决“为什么要孝”以及孝的魅力为什么这样大的问题。《孝经》则解决了这一问题,讲了孝的功能、孝的本质、孝的内容,讲了从天子以至庶人尽孝的标准,讲了以孝治天下的原理,等等,把有关孝的问题讲到了极致。
基本信息
- 出版社
世界知识出版社
- 作者
一心不二堂
- 开本
32
- 页数
96页
- ISBN
7501239177、9787501239177
内容简介
《弟子规·孝经易解(注音版)》:《弟子规》和《孝经》是儒家的两部重要经典。《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语·学而》第六条“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的文义,以三字一句、两旬一韵编纂而成,具体列出为人子弟在家、出外、待人、接物、求学等应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订,并改名为《弟子规》,是童蒙养正,教育子弟敦伦尽分,闲邪存诚,养成良好家风的最佳读物。 《孝经》相传为孔子所作,其成书时间据考证应在秦汉时期。自两汉以来,《孝经》一直为中国社会所高度重视,南宋以后更被列为《十三经》之一,对传播儒家伦理、维护中国古代社会秩序起到了很大作用。 《孝经》通过孔子和弟子曾参(曾子)之间的叉寸话.精要地阐述了儒家对于孝道的见解,认为孝足天然之道,是一切德行的根本,从而提出了以孝为本的治国理念。这一理念为此后历代帝王所奉行。唐玄宗李隆基曾亲自为此书作注。 “出必告”,“告”音“故”,古音。父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞地很久才应答。父母有事交代,要立刻去做,不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处世的道理,是为了我们好,应该恭敬地聆听。
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从孝入手,培养人的德行,人人都有了高尚的道德品质。国家才能长治久安,人人才能过幸福的生活。在学习《弟子规》的同时,认真读读《孝经》,有助于进一步理解《弟子规》的真谛,明心见性。这两部经典合并出版,实乃智慧的选择,具有重要的意义。 ——《大家都学弟子规》作者中央党校资深教授任登第
图书目录
《弟子规》易解 总叙 入则孝 出则悌 谨 信 泛爱众 亲仁 余力学文 《孝经》易解 开宗明义章第 天子章第二 诸侯章第三 卿大夫章第四 士章第五 庶人章第六 三才章第七 孝治章第八 圣治章第九 纪孝行章第十 五刑章第十 广要道章第十二 广至德章第十三 广扬名章第十四 谏诤章第十五 感应章第十六 事君章第十七 丧亲章第十八