• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.基本介绍
  • 3.1.内容简介
  • 3.2.作者简介
  • 4.图书目录

无害的偏见:西方学者论中国法律传统

徐爱国著书籍

《无害的偏见:西方学者论中国法律传统》内容简介:几位外国人,从自身的知识背景出发,对中国的法律传统自由圈点,称其为“偏见”,也许并无不妥。 乾隆王朝之前,西方传教士对中国这个陌生的国度怀有莫名的向往。丽孟德斯鸠之后,“专制与奴役”、“来开化与不自由”、“礼仪与家族”则成为描述中国法律传统的特定符号;韦伯把中国法律传统称为原始的家产制法律,认为这样的法律到达不了西方式的形式理性;庞德研究西方普通法的精神,却认可并赞赏近代中国法继受了欧洲大陆法;昂格尔则走向极端,把西方社会嚣于法治的一端,把中国传统法置于非法治的另外一端…… “圈点”之际,不乏灵光闪现和真知灼见,这些偏见有时能起醍醐灌顶效,读来也“无害”。 因为这个缘故,《无害的偏见:西方学者论中国法律传统》取名为《无害的偏见》。

基本信息

  • 出版社

    北京大学出版社

  • 作者

    徐爱国

  • 开本

    16

  • 页数

    248页

  • ISBN

    730119627X9787301196274

基本介绍

内容简介

《无害的偏见:西方学者论中国法律传统》编辑推荐:在西方,关于中国法律史和中国法律文化的研究具有悠久的历史,在不同时期留下了对中国法律和中国法律文化的研究的痕迹,《无害的偏见:西方学者论中国法律传统》一书,汇集了包括孟德斯鸠、马克思•韦伯、庞德、昂格尔等法学大家研究中国传统法律文化的成果。《无害的偏见:西方学者论中国法律传统》为对中国法律传统和法律文化研究提供了外部的视角,有利于中国学者突破原有学术传统和思维框架,《无害的偏见:西方学者论中国法律传统》所论述的内容、观点和方法对中国法律研究有重要的借鉴和反思意义。

作者简介

徐爱国,北京大学法学院教授,博士生导师。主要研究领域为西方法律思想史、英美侵权法、著有《思想史视野下的法治现象》、《西法肄言——漫话西方法律史》、《名案巾的法律智慧》、《分析法学》等多部著作。

图书目录

第一章 中西法律文化的冲撞——近代西方人眼中的中国法 一、引言 二、欧洲与中国:彼此态度的变与不变 三、西方人看到了什么 四、中国法形象的变化过程 五、结语 第二章 英国外交使团遭遇中国法——马戛尔尼使团的中国法律印象 一、引言 二、马戛尔尼使团访华的背景介绍 三、马戛尔尼使团的中国印象——对四位成员的记述的考察 四、结语 第三章 法国启蒙主义与中国法传统——孟德斯鸠论中国法 一、引言 二、孟德斯鸠与中国法 三、中华帝国的政体特质 四、政治奴役与家庭奴役 五、自然环境与中国法特性 六、风俗、习惯和宗教与中国法律的特质 七、经济与法律 八、结语 第四章 德国现代化理论中的中国法——马克斯·韦伯论中国法传统 一、引言 二、韦伯的法律史观和类型学研究与中国法形象的定位 三、韦伯对传统中国法形象的描述和论证 四、作为形式理性的参照,传统中国法应归于何种类型 五、余论:兼评中西方学者对韦伯论传统中国法的倾听 和质疑 第五章 美国法律教授的中国之行——庞德社会法学思想在中国的实践 一、引言 二、庞德的社会学法理学思想 三、任职中国的背景与过程 四、对中国法律的评述 五、评价与反思 六、结语:庞德与当代中国 第六章 中国法传统的批判与误读——昂格尔批判法学中的中国法传统 一、引言:昂格尔的批判法学与中国法 二、中国传统社会及其法律 三、关于昂格尔对中国传统社会的看法的评述 四、结语 第七章 比较法律史及其方法论 一、问题的提出 二、规范比较与结构比较 三、中西法律之间道德与宗教的比较因子 四、比较法律史方法论的四对范畴 五、简短的结语