内容简介

木鼓文化作为佤族的标志性文化，被世人及学者们关注由来已久。史之佤族木鼓，只在神圣时刻敲响，只为祭祀谷神之用；今之佤族木鼓却已蜕却变为娱乐工具，正在失去其特有的神圣、庄严、古朴和崇高。对佤族木鼓文化进行研究，在深刻认识它的本质、功能、作用、源起以及传承的基础上，对其进行保护、弘扬刻不容缓。《佤族木鼓文化的源起与传承》作者在详尽、全面、深入的实地考察工作基础上，立足于自身的教育技术学学科背景，利用传播学理论对佤族木鼓文化的源起、传承以及现在正在面临危机的变迁进行了深入、系统的研究。 作为民族文化如何用新视域、新理论、新方法进行研究的崭新课题之有益尝试成果，《佤族木鼓文化的源起与传承》适合民族学研究者、传播学研究者及对佤族文化感兴趣的读者阅读。

《佤族木鼓文化的源起与传承》以实地调查、个案访谈、口述史等田野考察法为基本方法，综合内容分析法、同构法、文献分析法等研究方法；以传播学为核心学科，综合多学科知识对佤族木鼓文化的源生、传承问题进行了研究。通过研究，旨在从传播学角度解析佤族木鼓文化的源生、传承模式及其遵从的规律，探寻其现代传承迈入困境之因，提出其传承、建设的可用之策，进而为同类民族文化传承提供借鉴。《佤族木鼓文化的源起与传承》试图本着从实、求知、致实的研究原则，以人类学“fieldwork”为基本方法，从现实发现问题并最终回归于解决现实问题之上。

作者简介

梅英，1977年生，满族。教育学博士、副教授、临沧师范高等专科学校科技处处长。主要从事教育基本理论、教育技术学理论与实践、民族教育学研究。近年来，独著学术著作《网络生态危机与德育实效性》、《云南地方高校发展研究》；参著学术著作《翱翔中的拉祜族乡——云南省临沧市临翔区南美拉祜族乡调查报告》、《西南民族地区教育反贫困问题研究》。主持云南省哲学社会科学规划项目“佤族木鼓文化研究”（YB2012062）；主持并完成云南省教育厅科研基金项目“云南州市高校生存状态的生态学审视”（09Y0470）；主持云南省教育厅科研基金重点项目“中缅边境地区跨国婚姻家庭子女社会化问题研究”；主持并完成云南省“十一五”教育技术立项研究课题…三生教育’三区立体空间中的教育传播研究”；主持并完成校级课题“西部地区远程开放教育学习群体特征研究”、“远程开放教育质量保证体系建设研究”。发表学术论文60余篇，其中核心期刊、CSSCI期刊发文10余篇。

图书目录

序前言第一章导论/1第一节关键概念界定/2第二节佤族木鼓文化源生之疑/3第三节佤族木鼓文化历史传承之惑/6第四节佤族木鼓文化现代传承之叹/8第五节佤族木鼓文化源、承关系之思/10第六节 民族文化现代传承困境再思 /11第七节传播学视角研究一试之欲/13第二章研究基础概述/17第一节前人研究综视/17第二节研究简评/24第三章佤族木鼓文化之田野考察/29第一节佤族木鼓文化原型考察/30第二节佤族木鼓文化现态考察/51第四章基于信号传播的佤族木鼓文化源承模式设构/63第一节佤族木鼓用途考辨/64第二节佤族木鼓使用特点分析/69第三节佤族木鼓文化源承模式设构/75第五章外需内构：佤族木鼓文化源生/85第一节求鼓传信：佤族木鼓文化生成之外推/86第二节传音成文：佤族木鼓文化生成之内构 /96第六章一体传文：佤族木鼓文化史承/128第一节鼓之体：实物传播/128第二节 《司岗里》之意：团体传播/134第七章外变内应：佤族木鼓文化重构变迁/140第一节佤族木鼓文化重构之外因分析/140第二节佤族木鼓文化变迁之大众传播内现解析/149第三节佤族木鼓文化现代变迁陈示/155第八章关系断裂：佤族木鼓文化失承/160第一节物文无关：媒介难以载文/160第二节传受无涉：传文难以通畅/164第三节人鼓有隔：承文难以立现/169第九章佤族木鼓文化源承模式确证与问题应对/174第一节佤族木鼓文化源承模式述评/174第二节佤族木鼓文化传承问题回应/178第三节佤族木鼓文化个案于民族文化传承之现代启示/181主要参考文献/185附录/191后记/198

参考资料