作者简介

艾黎·福尔（Elie Faure），法国著名的艺术评论家、文学家、美学家、哲学家和历史学家，法国最早将艺术与文化进行跨领域研究的艺术史学家之一。他在法国影响很大，其作品在法国一直经久不衰，在欧美各国也不断再版重印，代表作有《世界艺术史》、《法国人眼中的艺术史》、《拿破仑》等。 伍光建，广东新会人，著名翻译家，所译哲学、历史、文学等作品共130余种，近千万字。其译著代表作有《侠隐记》（今译《三个火枪手》）、《续侠隐记》（今译《二十年后》）、《孤女飘零记》（今译《简？爱》）、《狭路冤家》（今译《呼啸山庄》）、《浮华世界》（今译《名利场》）和《法国大革命史》等。

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当拿破仑在世的时候，他未能取得天下，及拿破仑死了，天下却是他的。 ——夏多布里昂 人们敬畏他如同敬畏自然现象一样。 ——爱默生 我是一位新普罗米修斯，我被钉在一块大石之上，一只秃鹫食我身上的肉，是的，我曾从天上偷火，做一份礼物送给法国。火是已经回去其所来的地方，我却还在这里。爱光荣就如同一座桥，是魔鬼所架的，架于洪荒之上，从地狱至天堂的大桥，以往与将来，有一大深坑相隔，光荣是连既往于将来的，我无物遗留给我的儿子，我只有我的威名留给他。 ——拿破仑

图书目录

第一章启迪001 第二章反面005 第三章正面023 第四章五金045 第五章模型059 第六章与人交际073 第七章拿破仑同女人的关系089 第八章拿破仑与知识界的关系101 第九章泥土111 第十章他的使命127 第十一章他的使徒之职143 第十二章雕刻艺术161 第十三章普罗米修斯183 第十四章拿破仑的影响195

序言

序 当拿破仑之世，及其死后百余年间，历史家之论拿破仑者，非溢恶则溢美，溢恶者以道德为归，而溢美者则殊不知其所以美。夫以道德而论断拿破仑，则焉往而不失之。法国文豪艾黎·福尔，曾著《美术史》，读拿破仑之日记及其函牍，以拿破仑曾自称为美术家，其言曰：“予之爱权，如音乐家之爱其提琴；我之爱鼓琴，欲使其发音谐和耳”云云。又以其志欲措世界于大同，于是本此立论，扫除前此一切庸腐之见，而以美术家眼光论拿破仑，颇持惊人之论，而光明锋利，又往往以拿破仑与基督相提并论，且以为其狂不可及，庸夫俗子所不敢逼视。夫圣与狂，皆本于天授，吾国亦常相提并论，书已有唯狂克念作圣之言，而后世亦有诗狂草圣之称。凡人有所好，而不至于狂者，则终不能达其所好之极，此则非浅尝辄止者所能体会者也。作者既以狂许拿破仑，于是出其狂肆之文（一篇无韵诗）发表之，命意遣词，引喻比拟，并出乎常轨，与近年欧洲绘画相类，此则风气所趋，有不期然而然者，其中殆有至理存焉。 民国十七年戊辰秋分 新会伍光建序