基本介绍

内容简介

《守望故土:长治回族六百年》由中央民族大学出版社出版。

作者简介

马兰，回族；1957年出生，山西省长治市人。在长治市西街回族小学读过四年书；凭借刻苦自修，勤奋创作与思考，迄今出版长篇报告文学《西部忠魂》、《布衣情怀》、诗集《风铃集》、散文集《让我告诉你》、《情感世界》等多部著作。其所有的文学作品，皆以文笔优美、思路清晰而见长；以颇具深度的思想及饱满的激情，独特的个性与极有传奇色彩的经历，在穆斯林民族中与文化界广受称道。

图书目录

引言 第一章 历史溯源 第二章 迁徙探索 第三章 居住格局 第四章 宗教信仰 第五章 寺坊话题 第六章 家族寻访 第七章 各界名人 第八章 经济领域 第九章 文化教育 第十章 艺苑漫话 第十一章 科研项目 第十二章 体育盛事 第十三章 生活习俗 第十四章 婚姻程序 第十五章 丧葬仪式 第十六章 常用口语 第十七章 传统节日 第十八章 回回民族 结语 后记

文摘

公元632年，至圣穆罕默德谢世归真后，伊斯兰教进入“四大哈里发时期”。伊斯兰教向半岛以外地区广泛传播，史称“伊斯兰教的开拓时期”。661年起，历经伍麦叶王朝和阿拔斯王朝，地跨亚、非、欧三大洲，形成伊斯兰教占统治地位的阿拉伯帝国，经济和学术文化得到空前的繁荣和发展，史称“伊斯兰教发展的鼎盛时期”。13世纪中期随着异族的入侵和帝国境内东、西部诸多地方割据王朝的独立，阿拉伯帝国解体。中世纪晚期，伊斯兰世界并立着奥斯曼、萨法维、莫卧儿三大帝国。其中奥斯曼帝国版图和影响最大，这也是“伊斯兰教第三次大传播时期”。18世纪中叶以后，西方殖民主义者相继侵入伊斯兰世界，许多国家逐步沦为殖民地和半殖民地。期间，许多伊斯兰国家的人民在“吉哈德”（圣战）和教派运动旗帜下，多次掀起反抗殖民压迫的民族斗争，给殖民主义者以沉重打击。二次世界大战后，各伊斯兰国家相继独立，大致形成当今伊斯兰世界的格局。 伊斯兰，在阿拉伯语里有顺从、和平和安宁之意。确指顺从和信仰独一的最高主宰安拉及其意志，以求得两世幸福。无论哪一个国家，哪一个民族的人，只要信奉伊斯兰教并遵守其教义的人统称为穆斯林。这是一个顺从真主大道、崇尚和平之路、祈求安宁生活的宗教。穆斯林喜爱白色，象征着纯洁；而同样喜爱的绿色则代表着和平与生命之意。

后记

自有写作本书的打算后，所有知识便开始汹涌于脑海，全部的文辞也开始活跃起来。这种体会只在写作长篇报告文学《血歌》及《忠魂歌谣》时出现过，也许前者的内容是因为民族勇烈血性主题，后者是坚贞纯情的反映吧；而这部《守望故土》则缘于浓浓的乡土情怀。写类若此种长篇，只需要写出几个标题即可开笔；这次没有例外。稍一沉思写出13个标题后，脑海里便有了需要写的轮廓。只是在正式执笔时，将创作范畴增扩至19个标题。 这部作品在整个写作过程中极顺手，主要得益于长期注意资料的积累。本着集思广益，去芜存精原则；书稿定型一后，首先打印出四十份“征求意见稿”，向有关部门及有识之士征集意见，得到了充分肯定与热情勉励。同时受到了中共长治市委统战部、市宗教局、市地方志办公室等相关领导的关心，并对这项工作予以了真诚关爱与肯定。让人感受到和谐社会的精神所在，以及对民族历史与文化工作的重视。

序言

与马兰相识、相交至今二十年。分别从青年、中年步入了中年、老年。去年5月初，见于长治。今年3月末，会于北京。他为送书稿给出版社而来，并嘱我为这本书作序。 目睹人世沧桑：志，被沉沦牵引；情，被欲望裹挟；信仰与权力换位；理想向金钱叩首。种种世间事，动、静、往、来，皆在意料之中。见怪不怪，非是麻痹，而是寄万千心绪于玄幽。在朦咙中，以心中之目，望到了所有的无限，那绝不是心造的幻影。在困惑中，以目中之心，悟到了必然的极限，那是无法挣脱的终端。 正因为如此，我俩见面互道“色兰”，再无客套。执手无须相看泪眼，相惜难掩眉间硬气。落座之后，交谈从容，这是因为“沧桑感”被稀释在西天长望之中。