基本介绍

内容简介

历史悠久的壁画艺术是绘画艺术中较特殊且专门的领域，台湾从事壁画艺术创作之第一把交椅陈景容教授，在本书中详尽地陈述与比较东西方壁画艺术。时间上，自史前时期经文艺复兴至现代；地域上，从古埃及、古希腊、古罗马至中国、日本，乃至台湾一省壁画之历史演变和制作技法的解析，是台湾第一本关于“壁画艺术”的著作。专业的技巧解剖及富含历史意义的欣赏导引，使本书不仅是艺术从业者之范本，更是艺术及旅游爱好者的最佳导览和收藏。

作者简介

陈景容，1934年出生于台湾省彰化市。1956年于师大美术系毕业后，1960年赴日留学，入学武藏野美术大学西洋画科，1967年毕业于东京艺术大学壁画研究所，获硕士学位。现为台湾师范大学美术研究所教授。专攻壁画、油画、版画及素描，尤其擅长技法方面的研究与探讨，发表了许多技法研究的书籍，成就颇著，并多次担任国内外美展的审查委员。 兹人从事壁画研究多年，除了壁画技法外，更专研于壁画创作。1987年制作中正文化中心国家音乐厅壁画《乐满人间》；1988年应征省立美术馆门厅大油画荣获第一名，完成《十年树木，百年树人》；近几年更热衷于马赛克壁画创作，于花莲门诺医院制作大幅马赛克嵌画《医心医身，视病犹亲》。 在1976年荣获金爵奖，1982年荣获“吴三连文艺奖”；1998年荣获法国春季沙龙油画部门铜牌，1999年荣获第二届文馨奖，近年更荣获法国秋季沙龙入选。并曾在台北市立美术馆、省立美术馆、历史博物馆举行多次大规模个展。已出版26本著作。

图书目录

前言/6 第一篇 绪论/9 第一章 壁画的意义/10 第二章 壁画的本质/14 第三章 壁画的种类与技法/17 第四章 壁画的残片、损伤原因与剥离术/20 第二篇 西方的壁画/25 第一章 概论/26 第二章 史前时期的壁画/28 第三章 埃及的壁画/31 第四章 克里特岛的壁画/37 第五章 希腊的壁画/42 第六章 伊突利亚的壁画/45 第七章 罗马的壁画/49 第八章 庞贝的壁画/54 第九章 初期基督教壁画/60 第十章 拜占庭美术/64 第十一章 罗马式壁画/67 第十二章 哥特式的壁画/72 第十三章 文艺复兴时期的壁画/76 第一节 绪论/76 第二节 画家及其作品/79 第十四章 文艺复兴时期之后的壁画/132 第一节 绪论/132 第二节 传统的壁画/133 第三节 以油画画制的壁画/139 第三篇 东方的壁画/145 第一章 绪论/146 第一节 东方壁画与东西文化交流之关系/147 第二节 东方壁画与西方壁画的渊源关系/150 第三节 石窟寺与墓室里的壁画/151 第四节 论石窟寺的阴暗和壁画的关系/153 第五节 墓室中的壁画/154 第二章 东方各地的壁画/156 第一节 卡帕特基亚的壁画/157 第二节 北非的壁画/158 第三节 亚洲各地的壁画/159 第四节 高句丽和日本的壁画/164 第三章 敦煌壁画/170 第一节 敦煌的历史背景及其壁画/170 第二节 斯坦因和西域的壁画/174 第三节 结论175 第四章 “中国”的壁画/178 第一节 中国各地的石窟壁画/179 第二节 中国寺观壁画/186 第三节 中国墓室壁画/189 第四节 台湾壁画与剥离术/191 附录/195 一、我学壁画的经过/196 二、佛兰契斯卡的壁画巡礼/207 三、国家音乐厅的湿壁画《乐满人间》的制作过程/214 四、关于“大甲郭家古厝壁画剥离术”研究/218 后记/225 参考书目/ 228

文摘

书摘 唐窟以第三窟为代表，继承中原壁画精神，其后则日趋衰微。元代洞窟以465窟为代表，是继承西藏密宗壁画的传统。 因为营造这些石窟前后有1000年之久，其间壁画风格当然有种种不同的演变，因此研究敦煌的壁画，要依年代分门别类才能知道特征及其演变经过。敦煌的石窟共有魏窟22个，另有四五个石窟，本来是北魏的，后来再加上后代的作品。 敦煌壁画大致以佛教题材为主，另有狩猎图(图226)，以及施主的供奉图(图227、图228、图229)，此外便是节度使的生活纪录图(例如张议潮归义军节度使的出行图，便是以一个有权势的节度使，将他的生活，记录画在壁画之上)，可见当时壁画颇受军民重视，尤其与佛教有关的各种样式，更值得研究。狩猎图也表现得十分生动。 若以时代来区分，魏、隋时的壁画，很多地方和印度的阿旃陀和高昌的壁画(其时代有些还在北魏之前)在着色和用笔上可以看到受其影响，到了唐、五代则有浓厚的中国色彩(图230)。 敦煌石窟艺术气魄宏伟，融合壁画、建筑、雕塑为一体，内容丰富，其问画师不但融合了印度、西域的外来文化，更渗入中原汉民族文化，发展成具有特色的敦煌风格，堪称为当今世界上保存最好、石窟数量最多的佛教艺术宝库。P171