燎疳
燎疳，别称跳干人，是西北地区春节节庆习俗，是西北春节的一个结尾，也是社火的闭幕时间，盛行于宁夏、甘肃、陕西，山西、山东，时间是农历正月二十三1。
该节日前一天人们用黄白两种纸张剪成许多纸人，悬于门后，到了二十三的早晨，得给这些纸人“开光点眼”，然后将“人”放在米面缸内或水缸边，让其吃饱喝足，晚上便将这些纸人放入火堆开始“跳干人”。
基本信息
- 流行地区
西北2
- 别称
跳干人
- 国外类似
伊朗“红色星期三”
- 文史记载
诗经小雅·庭燎、三国志·魏志·贾诩传
- 国内类似
闽南、潮汕、梅州汉族跳火堆
习俗介绍
“燎疳”也叫炼疳（陕西部分地区）、散疳（甘肃庆阳）、燎臊疳（宁夏北部地区）、跳疳儿和跳火（甘肃白银）、燎百病（陕北），正月二十三“燎疳”是西北春节的一个结尾，其间也是社火的闭幕时间。正月二十三，每家每户都要在门前堆柴火，夜幕降临，万家篝火，照彻西北大地。
习俗起源
历史来源
“燎疳”的来源，有五种看法：
1、来源于琐罗亚斯德教，在漫长的丝路岁月中，由波斯经丝绸之路传播而来。
2、来源于藏族习俗，由吐蕃占据甘肃时代，由部分现属于安多、康巴的部落流传下来。
3、来源于原始萨满教，由当时信奉原始萨满教的蒙古语族、突厥语族民族流传而来。
4、西北汉族原生习俗。
5、内地汉族原生习俗，随明清时期内地向西北大规模移民而从内地流传至西北。
欧洲人举行篝火活动、我们古代的“燎祭”、宋代烧大盆、“燎疳”、西富平县除夕的“燎桑”、甘肃河西地区除夕的“燎天蓬”、闽南除夕的“跳火墩”、广东普宁市元宵的“跳火墩”、山西朔州除夕垒旺火，这些习俗活动无不起源于古老的民间的火崇拜，皆认为火具有避邪禳灾、祈福纳吉的功能。火在早期远古时代人类生产生活中的焚荒刀种、取暖照明，驱赶野兽自卫，蒸煮食物的重要用途，使人类告别了洪荒野味、生食冷餐的原始生活而步入了文明时代。同时也使得我们的先祖对火充满了一种敬仰和神往之情，以至于产生了自然神祇崇拜。以为火不仅能够给人类带来光明和力量，还在想象之中赋予了火可以驱散邪恶、祛病消灾的超自然之神力和神秘色彩。
习俗传说
这一风俗有一个非常美丽的传说：很久以前，地球上的庄稼没有枝和叶，只有穗，天帝派一位天神来人间视察。天神见人间粮食被严重浪费和糟蹋，便将许多粮食的穗子捋得只剩下了一点儿，捋到荞麦和糜子(一种农作物，在西北干旱地区分布极广)时，天神的手破了，将糜子和荞麦的秸秆染红了，再也捋不动了。天神发誓一定要将此事报告天帝，但看着前面求情的人们又觉得于心不忍。于是，天神便给人们出了一个主意：正月二十三这天，天帝在天上察看人间时，人们一定要跳纸人儿，这样天帝就会以为那么多浪费五谷的人都在火堆里被火烧死了！因此，正月二十三这天的陇原乡村，火光冲天，人们在火堆上跳来跳去，仿佛真是在烈火中挣扎。这个极富教育意义的传说是在告诫人们，粮食是不可以浪费的，即使是在年关。
另外，“跳干人”还有一种说法，那就是一年中的晦气会被熊熊火焰燎干净。因此，西北人也将“跳干人”叫“燎疳”，认为一燎百了就会干干净净、百病不生。随着这一天的结束，乡村人的年算是真正过完了，就等着二月二龙抬头时下地干耧啦。
各地习俗
民间风俗
每年正月廿三晚上，家家户户要在大门口点燃一大堆柴火，主妇拿出锅碗瓢盆、菜刀、筷子、擀面杖、笤帚等生活用具在火上燎一下，大人小孩也要在火上跳过柴火，燃尽将带火星的柴灰撒向空中，祈求新的一年，亲人身体健康，五谷丰登。