基本介绍

内容简介

《中国杂文百部(卷四)·当代部分:夏衍集》由吉林出版集团有限责任公司出版。

作者简介

夏衍，（1900—1995）原名沈乃熙，字端先，生于浙江省杭州。新文化运动的先驱者之一，中国著名文学、电影、戏剧作家，文艺评论家、翻译家、社会活动家。筹备组建中国左翼作家联盟、中国左翼戏剧家联盟。曾参与主办《华商报》、《救亡日报》，任《新华日报》代总编，撰写大量杂文、政论文章。1949年以后历任上海市委常委、宣传部长、中国文联副主席、文化部副部长、中日友协会长、中顾委委员、全国人大代表、全国政协常委等职务。代表作品有话剧剧本《上海屋檐下》、《法西斯细菌》，电影剧本《祝福》、《林家铺子》，报告文学《包身工》等，杂文集有《边鼓集》，《蜗搂随笔》、《夏衍杂文随笔集》等十余种。

图书目录

人·畜·鬼 笨法子 卖膏药的必须休息 残忍的根源 论“晚娘”作风 谈自己 文人无“行” 人与奴的界限 关于新闻的随感 忧与乐 关心的。熟悉的 从“游走”到“大嚼” 治病不是可耻的事情 老调子应该休息了 从杜鹃想起隋那 科学与民主不可分 从停电说起 宿草颂 兴奋之后 造梦与破梦 文学与广告 一木一石的精神 日曜漫笔（二则） 谈小丑 柴霍夫为什么讨厌留声机 糊裱及其他 靠 杂谈 杂感（十则） 蚯蚓眼（节选） 童年的回忆 超负荷论 “牛”的教训 论肚子问题 候鸟 徐继庄案 苛求无益 偶评“影评” 好社论，好文风 论恭维 报喜与报忧 谈杂文 朋友与同志 也谈服饰 谈小品文 “废名论”存疑 文艺上也要搞点儿法律 从点戏说起 文章是写给别人看的 《教子篇》补 历史剧的题材 力与巧 《蜗楼随笔》自序 杂文复兴首先要学鲁迅 莫听“小道” 杂文三忌 《未晚谈》代序 “讽刺”之为用

序言

一 人类的文学艺术，源远流长，丰富多彩。随着社会的推进、发展，其分门别类日益精细——从最初的歌曲、舞蹈、神话、故事等逐步演绎出诗、散文、小说、戏曲。直到上个世纪初，科学技术与文学艺术融合，又有了电影、电视剧等。 有一种文学艺术虽然在中国问世两千余年，由于后人未给予“名分”，以致到二十世纪初，才从文学艺术谱系中分野出来，这就是古老而年轻的杂文。 人类和自然界大体都遵循适者生存的法则萌芽、生长与消弭。两千多年来，杂文本应与小说、诗、散文、戏剧、音乐、电影等姊妹艺术一道，繁花似锦、根深叶茂。然而，它没有像先贤们渴望的那样，而是纤弱，时生时灭，时有时无，同其他汗牛充栋的文学艺术作品相去甚远。 二 时序到1915年，中华文学艺术宝库迎来新曙光，一个精灵出现了——杂文在多灾多难的中华大地，被一些先知先觉的知识分子接受了！ 杂文这个新成员一俟来到华夏，其特性便与众不同——首先是符合社会发展规律，它主张顺应历史潮流。它不重复生活，不还原历史，不演绎过去，而最突出展示将来，预期社会走势，判断人间是非。 杂文一俟来到华夏，便告之，它向往和平、民主、科学、自由、平等、人道、富裕及真善美；杂文憎恶专制、昏聩、愚昧、野蛮、特权、贪婪、奴性、虚伪及假恶丑。杂文与其他文学艺术既相通又有自己的特性。 杂文一俟来到华夏，就融于文学大家族，与各种文学艺术形成天然的血肉联系。它不像小说刻画人物，而是粗线条勾勒人与事；它不像诗、散文等那样纤细、抒情，而是明白如话，开诚布公。但杂文能够调动各种姊妹艺术如寓言、故事、说唱、戏曲、元杂剧等“为我所用”。 杂文一俟来到华夏，它就友好地“拿来”社会科学乃至自然科学的多种文化元素。它不是政治学，但只有不迷失政治选择，才能解析身边社会的变数；杂文不是社会学，但只有掌握瞬息万变的时代脉搏，才能适应人间丛林法则；杂文不是历史学，但人总应拨开历史雾障，略知历史长河的走向；杂文不是生理学不是心理学，但它能解剖人性、解读人生、理顺人际关系；杂文不是方法论，但它无处不闪烁思想方法光芒；杂文不是文艺学，但它评价文艺现象既深刻又形象；杂文不是美学，但每篇优秀杂文无不抨击假恶丑，无不向往美、赞扬美…… 理解杂文、认识杂文，才能与杂文为友，才懂得杂文的大爱。杂文真的是半部百科全书。 三 杂文打捞历史风尘，知耻近于勇。杂文对于文化批判，社会批判，历史批判，人性批判，世世代代惹来不知多少是非。 嫉妒杂文、讨厌杂文者，甚至欲将杂文从百花园中斩草除根，所以，杂文往往难以长成大树，多少代都不能像其他文学艺术那般枝繁叶茂。有人说杂文偏激，有人说杂文片面，有人说杂文招惹是非，更有人对杂文产生各种各样的误解。以致于把杂文称之为乌鸦，恨不得把一切不祥之物都推到杂文身上。 杂文，曾为作者“惹”下多少祸根，有人曾因杂文葬送自己的大好前途，多少代杂文人曾为自己带来难以洗清的污秽。 然而，实践证明，杂文只能为民众造福，世世代代多少志士仁人，曾为杂文洗刷了一切不实之词，它为人们启蒙越来越受人们欢迎。 四 本书作者共计三百八十位，分当代、现代、历代。 我们试图把1915年《新青年》“随想录”诞生前的杂文划为历代，1915年到1949年划为现代，从1949年到当今划为当代。 1915年“随想录”之前称之为杂文，主要是根据作品性质、特点，而不是按刘勰在《文心雕龙》所谈的“杂文”。 当代作家选五十位，每人一部杂文，五十篇左右。另有合集十部，每部二十几位作家，共二百多位作家，四百多篇作品；现代作家二十位，每位五十篇杂文，七万多字，另有四十多位杂文作家，十部合集；最后选七十多位历代杂文作家，均为合集，每篇作品都有注解、题解、古文今译。 当代五十位杂文作家大体是根据五点遴选的。 一、杂文创作时间超过二十年；二、曾创作有影响的杂文作品在三十篇以上；三、曾创作经典性杂文作品；四、作品强调思想倾向的同时，艺术性也不为之忽视；五、曾在国内组织带领作家创作杂文卓有成就者。 二十多年来，我曾在助手们协助下选编各种版本杂文集五十余部，选编如此大型杂文丛书，对我是一种尝试，深知其难度。这部《中国杂文》（百部整整花费我四年时间。杂文作品浩如烟海，读数百册杂文集、数百7－篇杂文作品，难免挂一漏万，特别是这部大型丛书在国内尚无参照系，错讹在所难免，恭请诸位指正。 选编者2012年11月10日 于长春杂文选刊杂志社