基本介绍

内容简介

作者用唠家常似的语言描写她和家师之间的种种，以及家师讲给她的有关汉藏文化的奇闻逸事，读来颇感有趣，怡情之余，将出世入世的妙理，于浅白处开显出来，细细咂摸，余韵悠长。

作者简介

张梅，1972年出生。经贸大学金融研究生毕业。目前就职某大型国企，高级会计师。1998年于五台山塔院寺上寂下度法师处受皈依戒。此前1997年结识中国高级藏语佛学院的联波活佛和索南嘉措老师，皈依后正式依止两位老师学习佛教知识。

图书目录

001自序：如是我闻 第一辑两地 007汉 地 009贵 族 013文 学 018乡 亲 023茶 030新 年 032文身 033女八路 034朋 友 035缓 行 036喝 粥 038叛 逆 039雷公的儿子 040骨比肉滑 041依 靠 043最轻最重和最肥 045营 养 047长庚星和阿弥陀佛 050希 望 052四座大山 053方 便 055天上人间的玛吉阿米 057户外运动 061两 地 第二辑礼物 067传 统 071刷 房 072二十一世纪的师徒关系 073有文化没知识和有知识没文化 077龙 钦 081展示成为行动 083麝 香 085妓女养的娃 087上一世的亲戚 089轻 重 090业 障 091线 头 093礼 物 096庄稼与和尚 097没有疑悔 098噶当质量 101铁 锅 104做人要顽强 107没 谱 109外显内密 第三辑游舞 115鳖 宝 118摩利支天 123应 验 125选 材 126格莫鼠 133期 望 第四辑乘愿 137乘愿再来人 139传 记 141一切显现皆平等 143深不可测 149布敦仁波切 151疯行者 153愧疚 156给 157无著、世亲法兄弟 160安多的智慧 163供 灯 165“断灭见” 166雅 谑 170各种圆寂 174物质遗产 177瑜伽士加吉至道 181红色甘丹赤巴 185依 祜 187花和果

序言

1986年，老师从四川藏族聚居区来北京工作，至今27年。之前他在距甘孜县城一小时车程的一个小村里住了40年。我们1997年年底认识，至今16年。起先抛开介绍人独自去见老师，只是聊天。起初老师的汉语发音和文法还不熟练，沟通起来有点慢，对白中三分之一需要重复后双方才半懵半懂。尽管如此，交流效率并不低，老师的话题大开大阖层出不穷，关于平常事件的描述和评论也十分别致。 那时老师住佛学院，不大的庭院里，一排传统样式房屋的最末一间。房顶高，冬天有些冷。庭院深静，从暮春至晚秋，草木葱茏。我依引见者的叫法，称其为老师。后来真的拜师，开蒙受教。除去每年暑假他回乡探亲，和我因工作常驻在外，每周的拜访，是我这些年最主要的社交活动。 名目上找的是佛教导师，最初几年也的确有过密集的学习与实践，然不成器，于师有愧，于己倒收获颇丰。交往中，老师常穿说奇闻逸事，内容涵盖成就者的奇行异止、坊间的八卦传说、藏民族的人情风俗。老师随口道来，既满足我喜好新奇的心态，也将很多世出世间的妙理，于浅白处开显出来。2005年开始，我陆续记录一些师徒间的对话，初心为娱人悦己，内容五花八门，篇幅长短不一。 此次整理，粗略分类：“两地”主要收录风俗文化方面的趣闻；“礼物”涉及宗教话题；“游舞”讲奇人异事；“乘愿”可视为名人八卦。需要说明的是，有些故事其实来自我另外一位重要老师，还有一些来自朋友或朋友的老师，记录时并没有特意标明来源。 这本小书能够面世，我特别感谢一些人。首先是我的佛教老师们，感谢他们接受我，忍受我，引导我，不仅持续启发我的心智，还大大增长了我的见识。杨葵是最早看到这些故事的朋友，因为他的鼓励，使我有动力记录了这么多年，也由于他的推介，张立宪在他创办的《读库》杂志书上先后两次发表了部分章节，并将一些读者反馈传递给我。 林聪既是一位支持者，也是一些故事的提供者，更在联络出版时起了关键作用。一些藏族文化的细节，我曾向拉萨宗教局的夏迦生格打电话求教，他不厌其烦地答复我，甚至打回电话来加强描述，一度还以为我要买茶碗、法器或其他物品，提出如有需要一定找他采办。2010年6月，我将已有文字整理汇编，完成本书雏形，整整三年时间，如果没有博集天卷的编辑们一直积极寻找各种机会，争取本书面世，并最终通过甘肃民族出版社实现，我也没有机会作为作者写下这些感言。 因知识结构和文化程度的限制，这本小书尚不足以揭示藏族文化和佛教传统之一隅，其中如有错谬，主要在于自己的理解偏差和描述技巧欠佳，还望读者能够多多包涵。但其中内容，有些与流行的藏族或藏传佛教外围观感有所不同，虽属较为私人化的见闻，但相信具有一定普遍性，于是愿意提供多个视角，也希望每个人从阅读本书中得到乐趣。 几年前，曾问过老师，能否把他讲的那些故事说给其他人听。老师很痛快：“没什么不可以。只是你最好加上这句：我的老师曾经这么这么讲给我，依照记忆，我就是这么这么听来的。”如是我闻嘛。 这是有关此书，我对老师答应过的事。