概述

“初月”是指月牙儿，月牙儿都是从中天现出的，并非从地平线上升起。“初日出云”地平线切去大约半个太阳，露出大约半个太阳，正与赵州桥的形象相似。而初月则是斜挂在中天，地平线也无法对其切割。因此，用“初月”比喻拱桥远不如用“初日”比喻拱桥形象。另外，仰视“初月”的视觉也不符合人们欣赏拱桥的视觉。所以说，无论是从典籍记载，还是从描写情理来看，“初日出云”应该是正确的。它与“长虹饮涧”的景象是互为补充、互为衬托的。这一点也在后代的诗文中得到了印证。如宋代苏轼的《次韵周邠寄雁荡山图》诗之二描写长拱桥曰：“东海独来看出日，石桥先去踏长虹。”

长虹饮涧

苌渱饮涧

长虹饮涧

【原文】

世传虹能入溪涧饮水，信然，熙宁①中，予使契丹②，至其极北黑水境永安山下卓帐③。是时新雨霁④，见虹下帐前涧中。予与同职扣⑤涧观之，虹两头皆垂涧中。使人过涧，隔虹对立，相去数丈，中间如隔绡觳⑥。自西望东则见⑦；立涧之东西望，则为日所铄⑧，都无所睹。久之稍稍正东。逾⑨山而去⑩。次日行一程，又复见之。 孙彦先⑾云：“虹乃雨中日影也，日照雨则有之。”

(选自宋·沈括《梦溪笔谈之卷二十一》)

【注释】

①熙宁：宋神宗年号。

②契丹：宋时北部少数民族政权。

③卓帐：建起帐篷。卓，直立。

④霁：雨后初晴。

⑤扣：同“叩”，靠近。

⑥绡觳：丝绸和纱的代称。

⑦见：同“现”，出现。

⑧铄：同“烁”，闪烁。

⑨逾：向，跨越。

⑩去：离去。⑾孙彦先：与沈括同时的科学家