基本内容

镇纸也叫纸镇、文镇或镇尺、书镇等，是文人写字作画时用来按压纸张、绢等的文房用具。有铜、玉、石、瓷、木、竹等多种材质。

早期镇纸大多用铜或玉制成，以牛、马、兔、鹿等形象为主。《陆编修送月石砚屏》诗中所谓的“三山放翁实赠我，镇纸恰称金犀牛”中的金犀牛，就是一种铜镇纸，可惜不知道这犀牛镇纸究竟是什么样子。我国台北“故宫博物院”收藏的汉代铜错金银虎形书镇，是早期较为优秀的作品，此虎四肢蜷卧，挺硕张口，作呼叫状，形态稚拙可爱，也是少见的铜镇纸。

传世品中，玉镇纸更多。如南北朝时的避邪镇纸，是以传说中之神兽避邪的形状雕琢成的。宋代玉河图洛书镇纸，雕成卧玉龟背负着洛书的样子。南宋的白玉兔镇纸是一只缩头蜷卧的可爱小兔。元代的牧马玉镇，不但雕琢一卧憩回首的马，还在马的身旁刻饰一闲坐的牧马人。二者相辅相成，构成一幅生动的景象。明代白玉松鼠瓜瓞书镇也是一件情趣盎然的小品，一只小松鼠紧紧趴在一个比它还要大的瓜上，抱着自己的食品低头倾听，似乎怕有谁来抢走瓜。

石质、象牙质的书镇也有精品，像清代田黄石雕的异兽书镇、象牙雕狮形书镇，均将这些动物刻饰得惟妙惟肖。从象牙雕狮形书镇可以看到，狮呈伏卧状，瞠目露齿似在恫吓什么。狮毛刻得规整有序，很程式化，是典型的清代风格。

明清以来的镇纸可能是因为实用的缘故吧，以长方形的居多，其次是动物、人物的立体形象。此外还有圆形和四方形等形状镇纸。

镇纸有成对和不同对的两种。特别是长方形的，一般成对的较多。这种形制的镇纸因为形式普通，多在表面装饰上下功夫，有的在一对镇纸上刻写对联，一字一画等。

民间镇纸常用黄铜、竹木等刻制，清末和新中国建国前这种作品犹多。

宣铜镇纸

《长物志卷六镇纸》：玉者有古玉兔、玉牛、玉马、玉鹿、玉羊、玉蟾蜍、蹲虎、辟邪、子母螭诸式，最古雅。铜者有青绿虾蟆、蹲虎、蹲螭、眠犬、鎏金辟邪、卧马、龟龙、亦可用。其玛瑙、水晶、官哥定窑，俱非雅器。宣铜马、牛、猫、犬、狻猊之属，亦有绝佳者。

《长物志》是吴门文人文震亨撰著的一部关于生活和品鉴的著作，集中体现了作为文化高峰时代的晚明文人士大夫的审美趣向。该书主张“崇雅反俗”，读者从中不难感受到作者近乎挑剔的艺术追求与高度的文人审美目光。《长物志卷六镇纸》称“宣铜马、牛、猫、犬、狻猊之属，亦有绝佳者。”可见，明代宣铜镇纸在文玩之属中的高度意趣之美。笔者现就此类物品的藏鉴作一初步考辨，以求教于方家。

　　所谓“宣铜”，是指制作宣德炉所用之铜，即传说中的“风磨铜”。宣德三年铸制的香炉铜料，是选用了暹逻国朝贡的风磨铜，结合明朝皇宫冶炼工艺精炼而成的。传宣德炉铜料经6～12炼后铸制。一说经6炼后，铜就会出现珠光宝气，二说经12炼后，质地更加紧密，手感更沉。“宣铜”一词，应该就是指宣德三年以后经过反复精炼的优质黄铜的艺术性表达。