耶输陀罗
耶输陀罗(梵名:Yas、odhara,巴利名:Yasodhara,别名:耶输多罗、耶惟檀、罗侯罗母),中印度迦毗罗城释种执杖之女,悉达多太子之正妃,罗侯罗之生母(一说为婆私吒族释种大臣摩诃那摩之女,或谓系天臂城善觉王之女,提婆之妹),意译作持誉、持称、华色。
耶输陀罗相好端严,姝妙第一,具诸德貌。悉达多悟道五年后,与悉达多之姨母摩诃波阇波提等五百名释迦族女,跟随佛陀出家剃染受具足戒为比丘尼。后证阿罗汉果。
基本信息
- 中文名称
耶输陀罗
- 外文名称
Yas/odhara
- 又作
耶输多罗、耶惟檀
- 巴利名
Yasodhara
人物关系共9人
释迦如来丈夫
罗睺罗儿子
提婆达多兄弟
阿米塔母亲
摩耶夫人婆婆
净饭王舅舅
Añjana外祖父
Dandapāni公公
Yasodhara外祖母
耶输陀罗经历
耶输陀罗是一位非常善良、美丽的公主,她自从跟随太子以来,都默默的支持着太子,佛陀成佛后,归国特别也去度了耶输陀罗,耶输陀罗是一位非常了不起的人,她的德行,她的善良,都在佛成道前后帮助了佛陀,如果没有她,佛陀就没办法四门出游,是耶输陀罗以她的真诚说服了净饭王让太子出城,才会有后来的太子四门出游,耶输陀罗更是罗侯罗的生母,是一位伟大的母亲,他独立养育罗侯罗教导他,爱护他,才使罗侯罗得以健康成长,罗侯罗十五岁时母子同时剃度出家,也是第一位比丘尼,罗睺罗为第一位小沙弥,之后一生帮助佛陀完成经典著作的装订整理修缮,七十六岁左右涅槃土葬并与佛陀骨灰合葬,罗睺罗不久涅槃,骨灰随父母土葬一起。佛教不会忘记她、历史不会忘记她,她也在后来证得四果阿罗汉,更成为了不起的出世圣人。我们将永远的记住这位具备了如此美丽德行的人——耶输陀罗。
美丽的耶输陀罗妃
(一)
年轻的太子,长得是仪表堂堂,因此,常有很多贵门的少女,王族的千金,想博得他的宠爱。豪华的宴会,欢狂的歌舞,一日都不停息的烦扰着太子。
净饭大王的心中也是这样的打算,他以为唯有这样才可以使太子不致生起出家的念头,使阿私陀仙的预言不至于成为事实。
然而太子为这些歌舞宴会,反而增添不少的忧郁与厌恶。
净饭大王见到如此情形,更是忧愁万分!
他想:太子的品性,高尚忠厚,是国民崇拜敬仰的;太子的武艺,超群英勇,是邻国闻名而畏惧的。想不到这么一位贤德的太子,竟把荣华富贵看得那么没有价值。
净饭大王想改变太子这郁郁不乐的性情,除了用财宝女色之外,又想不出其他的办法。
他命令集合全国有名的建筑工程专家营造四时宫殿,让太子没有春去秋来的感觉,里面终日不是管弦乐声,就是豪华歌舞,但是,这一切的一切,仍然不能增加太子的欢心!
这不是没有原因,聪明的太子,虽然深居在内宫之中,但他已体察到当时印度社会阶级悬殊的情形。他疑惑人与人之间为什么会那样的不平等?劳苦的大众为什么不能获得美满的生活和自由?如何改造这不平等的社会?这些问题早已盘旋在悉达多太子的心中。
而且,他犹记得幼时被父王带去视察农村社会的情形。在农村里,见到人人都是流着汗珠在辛勤的劳动,烈日当空,也得不到休息。而父王和自己却伞盖车马,任意的逍遥,这是多么的不公平!
还有,他见到那些农田被掘翻的土内,有许多大大小小的昆虫,正当他们要往土里钻的时候,却被群鸟飞来争先恐后的啄食。弱肉强食,这是多么的残酷和无情!这是多么的恐怖和痛苦!
在这时候的太子,他并不是厌恶这世间,也不是忧愁自己没有快乐,而是目睹社会的不平,众生的痛苦,所以郁积在心头的愁思,始终不能释去。
净饭大王见到他钟爱的太子沉思默想,心中增加无限的忧愁。所以,在太子十九岁的时候,就替他选了美丽的耶输陀罗为妻。他以为太子若有一位美丽的妻子,可能使他转忧为喜。