檀溪湖来历

襄阳城的西面原是浩荡的湖水一片，它就是 檀溪湖，也叫 鸭湖。

据《 水经注》记载：“檀溪水，出县西柳子山下（今指琵琶山），东为鸭湖，湖之北渠溪水所导。“

至于为什么将一条无名小溪冠于檀姓，自古说法不一。有人说得名于此地檀树多。

古时襄阳城南的岘山诸峰檀树生长茂盛，有白、黄、紫、多色 ，其中紫檀犹为名贵。相传这一带紫檀树是由神农氏播种，接地生根，眨眼成林，山峰均为檀林覆盖。远望云雾升腾，景色十分壮观。除山上生长檀树外就连流径山麓的清请溪流两岸也有紫檀丛生，故称溪流为“檀溪”。另有一说：这条无名小溪发源于襄阳城远郊的扁山西麓，源头一泓清泉横出于长满青苔野草的岩石下，群众称它为“活水窝子”，至今也无雅名。溪水流至真武山的檀树林中，穿过岩洞，漏出两股碗口大的清泉，猛地从池突起，形成巨大的水泡自下而上滚动，仿佛是串串珍珠撒满水池，由此汇成十几米宽的一个深檀。因此亦称“檀水溪”。

地理位置

檀溪湖在今 汉江以南，南至岘山北麓的关路口、琵琶山、真武山、羊祜山及郑家山脚下；西至万山、顺安山；东至落桥街地区。当年此处山水相映，风景如画。最有名的记载是东汉末年，刘备屯兵樊城时，刘表请先主赴宴，蒯越、蔡瑁设计谋杀刘备，刘备乘“的卢”马从襄阳西门奔南漳，马走檀溪时，不幸陷入湖沼中，刘备高呼：“的卢可努力”，马奋力一拔，一跃三丈跨过檀溪。这就是后人广为传诵的“马跃檀溪”。今 真武山下石壁上还留有两个大“蹄印”。

历史记载

檀溪湖并不是有些书上记载的是山水所汇。实际上它是 汉江（襄江） 河床的一部分。由于汉江河床的自然改道，江水就不从今岘山北麓流走，原汉江河床就形成了自然地理中所称的“牛轭湖”。

檀溪湖也不是一个“死湖”。它是通过檀溪与汉水相通。正如《水经注》所云：“檀溪水向为汉水所经。”说明汉水是穿过檀溪湖后又在观音阁处归入汉江主流的。檀溪湖虽已形成“牛轭湖”但仍为汉水（襄江）的一个河叉部分，就象今天汉水被鱼梁州分割成两支一样，不论是从鱼梁坪流经的河道还是经张湾、东津、老营所流的河道，二者皆称汉江（襄河）。

后来由于从万山到夫人城间筑起了十里长堤，檀溪湖才和汉江分开。正如《水经注》所说：“鸭湖又东合檀溪水，乃檀溪之下流。语甚明白，其为汉水所经，自属未筑堤以前事”。由于长期山洪奔流而下，泥沙流入湖中，沉积湖底，原汉江河床则逐渐淤高，湖面逐渐缩小，湖岸逐渐被开辟未耕地。为了保护襄阳城和扩大耕地，防止山洪袭击，所以开渠排水，所开的渠被称作襄渠（就是现在襄阳以南的排水渠，人称“南渠”）。

近代变化

昔日泛舟鸭湖，饮酒作歌，今天连檀溪湖的影子都见不到了。年轻一点的可能连鸭湖的名字都没有听说过。明清时期，檀溪湖已经缩小了很多，到了解放以后，由于扩大耕地面积，开深沟排水，使千亩湖地变成了一望无际的良田。檀溪大队由于地处这片湖地上而得名。现在襄城的檀溪路也是因此而来的。

逶迤西来的汉江，浩浩荡荡，流到襄阳，就告别了秦岭大巴山的崇山峻岭，进入宽阔的江汉平原，正所谓“山随平野尽，江入大荒流”。襄阳的地理位置决定了它不像烟波浩渺的云梦泽，它没有星罗棋布的湖泊，但是作为一种水体——湖泊，襄阳还是有的，襄阳城西门外的鸭湖就是其中一处。

古鸭湖，在襄阳城西门外。原为一片浩淼的水域。鸭湖又名檀溪湖。据《水经注》记载，“檀溪水，出县西柳子山下，东为鸭湖，湖之北渠溪水所导。”又“鸭湖皆山水所汇，曝则成陆，潦则成湖。”文中所指的位置即今老龙堤以南，南至岘山北麓的关路口，琵琶山，真武山，羊枯山及郑家山脚下，西至万山，顺安山，东至落桥街一带的地区。

诗歌记载

襄阳诗人 孟浩然有《 登望楚山最高顶》诗：“山水观形胜，襄阳美会稽。……云梦掌中小，武陵花处迷。暝还归骑下，萝月映深溪”当年诗人登上襄阳城西南的望楚山，看到檀溪的水域，心驰神往，便想到了烟波浩茫的云梦泽；远望鸭湖与西南诸山参差相接，山环水绕处，又联想到那陶渊明笔下的武陵源。诗人在《檀溪寻故人》中还吟道诗：“化伴成龙竹，池分跃马溪。田园人不见，疑向洞中栖。”由此可见，当时鸭湖一带完全是一个山水相映，风光绮丽之地。

孟浩然诗中所说“池分跃马溪”讲的就是在《三国演义》中写得绘声绘色的“刘玄德马跃檀溪”的掌故。这个故事与鸭湖有着直接的关系。

历史事件