基本内容

宋太祖赵匡胤

大洪拳是宋太祖赵匡胤习练的拳术之一，是少林武功的基础拳。它动作连贯、功架完美，体现了少林拳的主要风格。凡练少林拳术、器械、散打、技击者，都从大洪拳起手，称大洪拳为“诸艺之源”。它的特点是以活马步为主，加入军队战斗中的刺枪、托枪、刀劈、落马倒地后翻滚防守等技法，上承禅法、下化武艺、掌拳并用、刚柔相济、攻守自如，天下无故。目前流传的大洪拳大多招式残缺不全，此套路是现存动作最完美、招式最完整的套路之一。首次面市供广大研术爱好者学习、研练和收藏。主要在北方流行。

大洪拳是在小洪拳的基础上发展形成的，其架势比小洪拳路大，步型有所增加，技法也较周全，故称大洪拳。请求，少林寺武僧游访大江南北，长城内外，把此拳传授于民间。

大洪拳是中华武术的主要拳种之一，历史久远，以实战为主要特征，是人们在生产斗争和战争中不断演变和完善的拳种。历经数十代门人继承、发展与完善，形成今天具有独特风格与特点的大洪拳1。

相关历史

大洪拳纪念像

大洪拳的文场是八卦教，俗称白莲教；武场是六步拳，俗称六步架。白莲教是总称，天理教是其一支，经文教义是反对黑暗，追求光明，光明最终必将战胜黑暗。太平天国时期太平军（清朝廷蔑称粤匪、长毛）称其为“洪拳”，并编有清王李开芳所绘制的《大洪拳谱》，捻军后人编写有《大洪拳要诀图解》和《小洪拳招式》；义和团运动乾（乾隆）嘉（嘉庆）时期称其为“红拳”，义和团（拳）在清代的出现可分两个阶段，先为林清、李文成、冯克善领导的义和团，19世纪初，林清发动了一次京郊农民起义，起义军攻入皇宫，称天理教起义(或八卦教），当时他们的文场是八卦教，俗称白莲教，武场是六步拳，俗称六步架子（即三晃膀）。目前河北、山东、河南、安徽、江苏的民间仍有流传；后为赵三多领导的义和团，包括梅花拳、红拳、山东的神拳和金钟罩（大刀会）组织。

拳法精华

内容丰富

据不完全统计，拳术套路、长短兵器、软硬兵器、徒手对练、器械对练、暗器、擒拿、气功点穴、散打及辅助练功方法等近200余套。

特点鲜明

身法讲究八要：起、落、进、退、反、侧、收、纵；手法：曲而不曲，直而不直，滚出滚入；眼法：以目注目，以审敌势；身法：起横落顺，着重掌握重心，不失平衡；步法：近低退高，轻灵稳固。

战术上，善于声东击西，指上打下，佯攻实退，似退而实进，虚实兼用，刚柔相济，乘势飞击，出手无情，击其要害。拳谚云“秀如猫，抖如虎，行如龙，动如闪，声如雷”。

演练套路时强调一气呵成，在外要求肩与跨、肘与膝、手与足外三合，在内要求心与意、意与气、气与力内三合，做到内外一体，拳打一线。

动静、呼吸、运气用气皆有其独到之处：拳打十分力，力从气中出，运气贵乎缓，用气贵乎急，缓急神其武术，尽在一呼吸；呼吸者气也，动静者心也，心一动而气一吸，则无力而势虚也，然静要专一，动要精神，吸必紧急，呼必怒发，心为元帅，气为先行，目为旌旗，目若恍惚，指示不明，则动静失宜，呼吸倒置，阵必失也；眼位要明，视之不要恍惚，则目之所注，志必至也，志之所至，气必发也，心一动而百体从命，振其神，扬其武威，动静呼吸之间，而接法取法尽纳于一气之中也。

门规严明

大洪拳门人严格遵循“十大戒约”的行为准则:勤练不辍、不可好勇斗狠、尊敬师长、不得恃强凌弱、戒淫逸、艺不轻授，等等。教授弟子尤其注重德艺双修，与当前国家倡导的构建和谐社会一脉相承。

适应性