基本简介

五祖鹤阳拳是福建武术的一大流派，它是由清末福建泉州武术家蔡玉明结合了太祖、达尊（罗汉）、玄女、白鹤拳、猴拳五大拳术的精华，发展、创编出来的一个拳种。

五祖鹤阳拳的风格古陋、简洁，不尚花巧，出击直截了当，因此在演练时比较不起眼，而真正看出五祖鹤阳拳艺功力深浅，拳术造诣的地方，就是“摇身震胛”的发劲，连绵不断的手法，以及灵活转换的脚法。功法、手法、脚法，这三者正是五祖鹤阳拳武技的三大支柱。

手法：六门八法、新八法、六门八节

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脚法：缠、踢、屈、剪

功法：摇身震胛

以上所述的手法、技法、功法，确实是练习五祖鹤阳拳必不可缺的基础，也是五祖鹤阳拳搏击技法的特点所在。手法、脚法是外在的击技，功法是内在的劲技，具足了内外的三种条件，就能把五祖鹤阳拳武技要领掌握住。然而在练习过程中，须要不断地提升自己的水平，所以不同的阶段有不同的练法，乍看似乎是前后矛盾的事，如刚入门时，要求马步沉稳，而后又要求走步灵活，然后又要腾跳跪屈，最后甚至要扑地剪腿，其实这些都是脚法循序渐进的练习方法。只要按照正确的方法训练，最后必能了解这些技法的要领的。1

创始人员

蔡玉鸣

蔡玉鸣（明）福建泉州南门外晋江梧塘冯（邦）尾村人，生于清朝咸丰癸丑年（公元1853）卒于宣统庚戊年（公元1910）正月初九。蔡玉鸣从小酷爱武术，求父亲让他拜师学武。其父训诫：“欲学拳术，需学善性。欲求善性，修身为本。”之后为他广聘名师授拳，他凭借着聪颖、悟性，18岁时就精通了，早已在闽南一带流传悠久的太祖拳、罗汉拳、达尊拳、猴拳及鹤拳五种流派的拳法。学成之后的二十年间。他广游大江南北，寻师觅友，在切磋较技的过程中，拜山东大侠和阳师，学习北派拳脚功夫。他汲取了各门各派的武术精华，在光绪年间他将毕生所学的五祖拳法与和阳师北派拳脚功夫去弃芜存菁，集诸家所长。铸就一派新的拳种，成为五祖鹤阳拳的创派始师。世人赞为：“拳打八法矫似神龙戏水，脚踢四门捷如猛虎翻山。”蔡玉鸣经过数十年的艰辛学习，勤于操练，探讨了各门各派特点，在实践较量的过程中，确实武功超群。其法具有南拳北踢之艺。终于通过精心整编出一派新的拳种。但是蔡玉鸣还是延用了五祖拳的叫法，而不是什么“蔡家拳”或“玉鸣拳”之来标榜自己。之所以统称为五祖拳，表示这个新拳种并没有脱离它母体——原来的五种流派拳法。流传在民间的拳谱，多数套路名称后还注明该套路的源于“五祖”当中的那一“祖”，如“二十拳”又名“日习拳”就是太祖拳法、“打角”是罗汉拳法、“千字打”是鹤拳法、“三角摇”是达尊拳、“头扎”是猴拳法、“朕头”是太祖拳法，“连环八卦”是和阳法、“地煞”是凤阳拳法等不胜枚举。蔡玉鸣创“三战”套路为拳母。以“七个战”的套路为步法联系套路，分别是：三战、天地人战、平马战、祖战、五虎战、大套三战及玄女战，这也以为授之七种拳术的象征，和又整编了“三十六天罡，七十二地煞”的完整体系，共编成了七十二个拳械套路。根据拳谱内各个拳路的风格，学武者可根据自己的体能来操练不同的拳路的套路。拳术套路内容十分丰富，各套路拳法即能徒手单练又能徒手对练，具有攻防技击意义的操练方式，也能按拳种的风格使弄各种古兵器，如：川耙、钗、月牙枪铲、方天画戟、齐眉棍、丈二棍、朴刀、宫刀、开山大斧、柳叶刀、剑、双锏、双铁鞭、三节棍、柳公拐等长短兵器，还有民间常用的器具，如：锄头、雨伞、板凳、扁担等等。

拳种来历

五祖拳系五种拳种之合并：

玄女拳

五祖鹤阳拳

是柔软之拳法，他攻则柔，柔则攻，粘如蔴芝（糍粑），软如棉，摇身骏胛从电力为常。

达摩拳

达尊系印度人，势心拜佛，锻炼身体，外功、内功、气功无不全备，天天静坐念经。达摩祖师手持方便铲，肩挑斗笠和草鞋，抵中国河南少林寺，面壁九年。渡江后有人与其学习拳术。达摩拳术脚步是前弓后马箭，手臂如铁，手掌如青龙戏水，进功由偏门入。

太祖拳