桐林田旺遗址

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地理位置

桐林（田旺）遗址位于临淄区凤凰镇的田旺村和朱台镇的桐林村之间的台地上，中心面积30万平方米，中间高出地面5—7米，地处平原地带，南部是山丘，西边的乌河和东、北边的 画水在这里交汇，使该地四面环水、形成天然屏障，因为离海较近，气候温润，这里既可渔猎，又宜农耕，自然条件十分优越，为古代先民的生息繁衍提供了条件。

古书记载

《山海经》、《左传》记载

《山海经》、《左传》记载：黄帝之子、上古五帝之一的少昊帝以鸟为官名，曾将其司寇（官名）赐为爽鸠氏，封到今桐林、田旺一带，从此，爽鸠部落世世代代生活在这里并创造了辉煌的文明，这些文明在这里躺了四、五千年，直到1965年北京大学在此进行考古调查时，才发现她们，从70年代到本世纪末，国家各级考古部门对该遗址进行了6次发掘，终于一步步揭开了这个山东地区较大的龙山文化遗址的面目。

史记·田单列传》记载

桐林田旺遗址附近曾经建有繁华程度很高的古代城池。据《括地志》和民国九年（公元1920年）《临淄县志》记载，临淄西北30里有戟里城，春秋时代为棘邑，是齐国大夫子山之邑。齐太公田和篡齐之后改作画邑，是因为靠近画水而得名。战国后期的名士王蠋就是画邑人。《史记·田单列传》记载，公元前284年，燕国大将军乐毅统帅五国兵马攻伐齐国，占领齐都临淄后，听说素有贤名的王蠋在固守画邑，下令军队环画邑30里外安营扎寨，不准惊扰王蠋。燕军侵占齐国70多座城池后，乐毅派人带上珠宝玉器和锦衣罗帛，以高官厚禄引诱王蠋投降，遭到严词拒绝。燕国使者说：“你如果不接受，我军就屠平画邑，杀个鸡犬不留。”王蠋慷慨直言：国家破亡，我也没有苟且偷生之理；强迫我做你们的将领，岂不是让我助纣为虐！与其生而无义，还不如壮烈地死去！

他命令家人扔出燕人的礼品，驱逐了燕国使臣，安排好家事后引颈而死。王蠋壮烈殉国的事迹，极大地鼓舞了齐国军民同仇敌忾抗击燕军的士气。即墨城里的田单凝聚众人力量，以“火牛阵”大破燕军，吹响了光复齐国失地的冲锋号角。后人思念王蠋的高尚品德，把他埋葬在故乡的土地上，并撰文立碑作为纪念。明代文学家徐一夔曾经为他写过碑文；北宋词人秦少游写过情文并茂的《王蠋论》。与秦少游同时代的思想家李觏曾赋七言绝句盛赞王蠋：

全齐拱手授燕兵，义士谁为国重轻。

七十二城皆北面，一时忠愤独书生。

王蠋墓就在桐林田旺遗址以西一公里，路山镇召口村南60米处，墓前原有民国年间所立的石碑，碑文是“齐烈士王蠋之墓”，已经损坏，现有1988年临淄区人民政府所立“省级重点文物保护单位——王蠋墓”的标志。

出土文物

桐林（田旺）遗址的分布范围可达200万平方米，文化层厚达3—7米，各个历史年代的文化堆积不仅连续，而且十分丰富，包括从新石器时代到隋唐各时期的文化遗存，而以龙山文化堆积为主，距今4000年左右。在东、南部出土了较多的石器，大部分是没有使用过的半成品，据推断可能是城内的石器加工作坊，西部有大型夯土台。历年来，不仅出土了农作物的遗留痕迹样品，还多次出土石网坠、石斧、石镰、石锛、石铲等磨制钻孔石器及黑、红、白质陶器。1982年试掘了西北部，发现了一窖穴，直径4米，坑底用火处理过，有角窝，窖穴的上部残留木痕迹象，圆形柱洞，应是窑穴盖顶的支撑作用。窖穴中出土了鼎、盆、碗、杯、豆、罐等近百件陶器；鼎的腿，都是鸟嘴形，纹饰是鸟冠形状，十分活泼优美；杯是仿竹节式，壁非常薄，制作精巧、火候恰倒好处。

先民生产、生活场景

从出土文物上看，桐林（田旺）遗址，有着山东龙山文化的一般特点，其他龙山文化遗址出土的器物，这里都有，比如：最能代表龙山文化制陶水平的是蛋壳高柄杯，这种器物都是泥质黑陶，不含杂质，不使用羼和料，器壁一般厚1毫米左右，重50—70克，有“黑如漆、明如镜、薄如纸”的赞誉，桐林（田旺）遗址也出土了这种高柄杯，杯体陶质细腻、漆黑光亮、造型优美、制作精巧，堪称稀世瑰宝。其中的盆和各类盖器，也多为黑陶。另一方面，桐林（田旺）遗址的文化，又有本身的特殊性。该地出土的大型夹沙红陶鬲，高38.5厘米，口径33厘米，在山东同类型文化遗址出土的陶器中极为罕见。80年代初出土的泥质磨光黑陶盆形鼎，大小相次、系列有序，属于“列鼎”，也是其他龙山文化遗址中少有的；有一件陶甗 ，高1.16米，口径44.5米，上部为甑，下部为鬹，并有器盖，可供十几人用餐，是迄今为止全国出土的陶甗中最大的一件。

随着探索和发现的不断深入，许多问题开始引起人们的思考：遗址上发现了大量夯土遗迹，这里是否有城址存在？既然一件陶甗所煮的食物可供十几人同时食用，这里仅仅是一般的村落遗址还是一个聚落中心？出土的成套“列鼎”，应是礼器，当时这里的文明程度到底有多高？在这一学术背景下，北京大学考古系和山东省文物考古研究所合作，选择桐林（田旺）遗址进行长期的调查和发掘，并于2001——2002年分东西两个区域再次发掘了该遗址，东区主要发现了龙山文化时期的城墙、壕沟以及后期在城墙上的建筑遗迹。在城墙剖面上可明显的看到被多次可利用修补的情况。西区则发现了大汶口文化、龙山文化、岳石文化、西周和战国时期的墓葬、房屋、窑穴和台基建筑。出土了精美的蛋壳黑陶杯、鬼脸足鼎、罐、豆、盘、单把杯等龙山文化时期的典型陶器。这次发掘，不但充分证实了桐林（田旺）遗址龙山文化时期城墙的存在，而且考证出这些文化遗存属大汶口文化早期偏晚或晚期偏早阶段，比前期发现提前了许多年，又一次改写了遗址的历史。

中国城市的最初萌芽