• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.概念提出
  • 4.学者概况
  • 5.发展趋势

流域人类学

流域人类学是以人类学民族学的方法来研究中国乃至世界各地依流域自成体系的多样性文明系统和当今的流域治理问题的人类学方法论。

基本信息

  • 中文名

    流域人类学

  • 研究方法

    立足流域全面开展

  • 研究目的

    实现人类学的整全观

概念提出

近年来我国人类学界逐渐重视流域人类学的 研究,从方法和理论等多个方面讨论了流域、流域人类学的有关学术问题,学者认为,流域人类学在我国大有可为,有可能成为新的学术生长点。在2014年12月20日西南大学举办的第四届 中国 青年 人类学论坛上, 西南大学历史文化学院 民族学院人类学与民族学系主任 田阡 教授首先提出流域人类学概念并作出系统性的概述, 贵州民族学与人类学高等研究院常务副院长 龙宇晓教授发表题为《作为方法的流域》的主旨演讲,提请学者们关注中国文化、生态与社会经济发展的重要认知单元—— 流域,引起了各方专家的共鸣。 中国人类学民族学研究会常务副会长 周明甫等与会专家表示,以 人类学 民族学的方法来研究中国乃至世界各地依流域自成体系的多样性 文明系统和当今的流域治理问题,的确大有可为;流域人类学的研究将可成为我国人类学民族学未来发展的 学术生长点之一。

学者概况

田阡 教授 现任西南大学历史文化学院 民族学院人类学与民族学系主任。 西南大学的 人类学团队近年开展了一系列以流域为单元的区域族群关系研究和非物质文化遗产保护研究,涌现了一批新成果。 在第四届中国青年人类学论坛上田教授对“跨界”、“流域”两个关键词做了系统性的的阐释和导引。

龙宇晓教授 现任 贵州民族学与人类学高等研究院常务副院长 。在第四届中国青年 人类学 论坛上龙宇晓教授指出当代中国人类学不应迷失在远离地气的“宏大理论”演绎和碎片化的民族志个案之中,更不应满足于充满嘘头的后现代解构重构论述,而应通过重思默顿的中观理论,接通中国地气,重返本体的研究。流域正是人类生活世界本体系统中的重要单元。龙教授指出了“流域”研究的重要性——“流域”可以作为世界本体单元、资源群集单位、廊道线路、系统架构和问题域。

以上两位老师都是最先提出流域人类学概念,并付之于行动的学者。青年学者代表主要有西南大学 博士后王剑等。

发展趋势

以 人类学 民族学的方法来研究中国乃至世界各地依流域自成体系的 多样性 文明系统和当今的流域治理问题,将大有可为;流域人类学的研究将可成为我国人类学民族学未来发展的学术生长点之一。 流域人类学以一种崭新的视角研究整个流域内各方面的人类学问题,从方法论层面解决了实际操作的诸多问题,在以人类学基本方法田野调查的基础之上所进行的全方位研究,必将极大地推动人类学学科的发展。为更好的解决流域治理等实际问题提出更好的解决方案,增强学科发展的务实性。