Antifeminism

反女权主义（Antifeminism），是指一个主要以国家、社会和家庭经验为来源与动机的社会理论。它的特征是在理论上或在实践上反对女权主义意识形态和组织等，并在70年代“新右翼”领导下形成反女权运动阵营。反女权主义的根据有时是因为女权主义理论内部的明显矛盾、以及理论和实际之间的差距。一些反女权主义者认为，女权主义是空想社会主义的另一种形式。反女权主义者的政治诉求是反堕胎、反卖淫、反对采取配额制、平均主义等政策，并主张尊重性别差异，维护传统家庭价值观等。

基本信息

中文名
反女权主义
外文名
Antifeminism
兴起时间
20世纪70年代
所属地区
始于美国、发展蔓延全球
知名人物
菲力斯·斯加拉弗利、伊娃·赫尔曼[1]

对女权主义的批判

现代社会中女性主义的过度膨胀已经使原本的女性主义变质成性别歧视的主义。

在现代社会分工中，女性并不完全属于弱势，如忽略社会的实际改变而完全以过去社会的衡量标准摄取更多的保障，就会成为性别歧视的主义；而以过去的价值观来衡量女性主义的现代社会则继续把女性主义当成社会文明进步与开明的象征。

这使女性主义过度膨胀而变成当今社会势力最大的主义。在强势的女性主义下，社会资源会对两性的分布不均。若在教育机会、法令规定与工作薪资上都用“女性为弱势”的假设出发，就会造成歧视男性的问题，引来“ 港女”的出现。在华人社会的某些地区，强势的女性主义积极地把女权拉到最高，却也连带造成一些双重标准的价值观，例如将女性的任性合理化，将男性应当对女性提供服务合理化。在恋爱和婚姻关系中希望得到独立的自由和尊重，却又认为男性应该扛起大部分的责任。认为男性对女性的价值评判标准是物化女性，却又对男性采取极高标准。

简单地说，在一波新的价值观转换和革命当中，一些女性什么好处都想要得到，却不肯付出相对应的代价；在扩张自身权利的时候，眼睛永远只看到别人有的，和自己没有的。

更为激烈的批判认为，女性主义仅仅是将女人的任性还有幼稚实体化成学术理论，并且直接以性别为划分，将一半的人类区隔在外，把任何偏激幼稚的行为、违反伦常、人性价值的病态思想以一句：男人欺负女人全数合理化，将性混乱、谋杀胎儿、反正常行为、重视物欲与肤浅的外表行为、女性过份保护措施，无限制地自由上纲，而心地狭小的过份重视物质的本性、反道德、反平等，全部约化成对父权的抗拒与女性权力的抬头的正常行为。

因此，如何使单边主义升华成两性平权的主义，相信是目前女性主义研究者极需反省的问题。再者，现今社会对女性的新观点也极需修正，对于女性保障和义务的比例，现代社会极需要做出适当的重新调整。

两性平等的主张

反女权主义者普遍地认为大部份女权主义者放弃了平等的思想，而只是注重女性权利，排斥其他性别的权利。极端女权者的行为严重违反了伦理道德。平等主义者则寻求提升女性、男性和其他人的权利。

“性别平等”、“两性平等”或“性别平等主义”是相信两性平等。很多此思想的追随者想以此字眼代替女权主义或男权主义，用以描述相信基本平等权利或法律上或社会上两性有平等的待遇。他们为了达到最终的平等和寻求妥协的方法而奋斗，以改善男性、女性之间的关系。

Antifeminism

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对女权主义的批判

两性平等的主张

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